今天是

第二章 气功

第三节 气功组织及其活动




安徽的气功活动,在历史上曾限于诸子百家之说,论及身心修练。医家把气功作为一种医疗方法,有针对地防病治病。道教、佛教使气功宗教化,追求成仙、成佛。气功流入“江湖”,沾染上“江湖”气息。至于民间气功,多为密传自家子孙或得意门徒。总的来看,气功在每一个历史时期的发展变化,都同它所处的时代相适应,打上了时代的烙印。
有组织有领导地开展群众性气功活动,是在建国后逐步形成起来的。50年代,在挖掘整理祖国医学宝库中,气功得到应有重视。当时,安徽省人民医院气功、推拿医师戴叶涛,除平时在公园传授五禽戏气功、太极拳外、与安徽医学院体育教授马风阁,共同研究,整理了华佗五禽戏,于1959年编著《五禽戏》一书,后经人民体育出版社出版。马凤阁在教学实践中,吸取前人经验,整编出“保健操——八段锦、易筋经”,由人民出版社出版。原安徽省政协常委、民革安徽省副主席刘景素、把自己多年精练的气功、太极拳传授给群众、还创编了“五合气功”、“园环气功”和“拍打功”,深受气功爱好者欢迎。合肥工业大学体育教授唐璜,积极参加社会上武术活动,同时传授气功,为群众治病。最近几年,他从事气功研究,继承师传整理出一套“九华气功”,先后在芜湖、铜陵、蚌埠、滁州以及上海、南京、西安、济南等地传授此功。
1980年以来,安徽各地、市和大专院校较为普遍的开展了气功活动,参加练功的人,特别是离退休老干部、老教师、老工人和在职的中年人越来越多。为使气功活动健康发展,开设了“气功咨询服务处”、气功辅导站”、“气功学习班”,以普及群众气功活动和指导群众科学练功。医科院校,还把气功列为体育医疗和体育保健课。此外,还开办了“气功门诊”。合肥市以气功治疗眼睛近视100例,成功率达90%以上。六安市以气功治疗食道癌超过两年半限期,治疗哮喘病60例效果也显著。
近两年来,在普及气功活动的同时,强化气功理论的研究,深入探讨气功防病、治病和健身、延年的作用。1985年,合肥举办气功理论研讨会,并请气功专家林厚省作了气功学术报告,还派人参加了在青岛、徐州等地召开的全国性气功研讨会,扩大了安徽气功活动与外界的联系,交流了气功学术活动。同年,程克锦、黄白云在全国传统保健运动大会上表演了五禽戏气功功法,荣获一等奖。
为适应气功普及和开展气功科学研究,多数地、市,也有些县和基层单位先后成立气功协会,在此基础上正式成立安徽省气功协会,名誉主席程光华,主席周维海。1985年,还成立安徽省人体科学研究会气功委员会,理事长龚理三。此外,在华佗故乡——亳州市还成立了“五禽戏研究会”。

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