20世纪初，清廷在外受帝国主义长期侵凌，内为洋务维新运动所冲击的情况下，终于在光绪二十七年（1901年）明令“废科举，兴新学”。诏改书院为学堂，省城设大学堂或高等学堂，各府、厅、直隶州设中学堂，各州、县设小学堂。光绪二十八年，京师大学堂总教习、桐城派文学大师吴汝纶创办桐城中学堂（先暂设于安庆，光绪三十一年迁桐城）。合肥绅士李经方改庐阳书院为庐州中学堂，舒城县令万祖恕于舒城创设斌农中学堂（光绪三十二年由知县彭鸿年改办为舒城县官立中学堂），光绪二十九年，皖南道刘树屏在芜湖创办皖南中学堂（后改名皖江中学堂）这是安徽办得较早的几所中学堂。光绪三十年，安徽学务处成立，通令各直隶州、府遵章筹办中学堂。于是，各直隶州、府相继在原有书院、试院、考棚的基础上办起了一批官立中学堂，只直隶滁州未设立。有条件的州、县也先后办起了一些中学堂。嗣后，年有发展，到宣统三年（1911年），安徽全省共有官办和公办的中学堂27所。此外，还有外国教会在安徽各地办的中学堂7所。其中有英国基督教会于光绪二十六年在歙县创办的崇一学堂（先为小学，后改中学。陶行知幼年曾就读该校，现安徽省陶行知纪念馆即建于此）；美国基督教会于光绪二十二在芜湖广益学堂（后改名圣雅阁学堂，其石桥港校舍，现为芜湖市十中；其狮子山校舍，现为芜湖市十一中），光绪二十九在芜湖创办的育英学堂（后改名萃文中学堂），光绪二十五年在安庆设立的座堂学堂（后改名圣保罗中学）和培德女学堂（后改名培德女中），光绪二十九年在怀远设立的淮西学堂（原名含美学堂，后改为淮西中学），光绪二十九在合肥设立的三育学堂（后改为三育女中）。光绪三十二年，学部通咨：“外人在内地设学，毋庸立案”。此后，直至民国期间，外国人在安徽所设教会中学逐渐增多。 光绪二十八年，《钦定学堂章程》规定，“中学堂之设，使诸生于高小卒业后，而加深其程度，增添其科目，俾肆力于普通学之高深者，为高等专门之始基”。这就是当时中学教育的宗旨。光绪二十九年，颁“癸卯学制”，各省中学堂对高小毕业生“以施较深之普通教育，俾毕业后，不仕者从事于各项实业，进取者升入各高等专门学堂，均有根柢为宗旨。”到宣统元年，中学分为文、实两产：文科在“令其博通古今，以储治国安民之用”；实科在“令其研精艺术，以收厚生利用之功。”这是当时中学设立文、实两科宗旨的大要。安徽省教育行政机关曾先后遵饬札移各属照章施行，以收富国养民之实效”。 安徽中学初创时，适逢“壬寅学制”颁布。当时中学学制定为四年一级；中学于第三、四学年得设实业科，为中学分科之始。光绪二十九年颁布“癸卯学制”，中学改为五年一级，文实不分科。宣统元年，中学又改为文实分科。同年三月，安徽提学使司遵饬札移学部改订中学设文实两科章程于各属，并“限于文到一月内务须办齐”。在省城的中学大部遵章分为文实两科，但在外属各地的中学多半仍旧。在“癸卯学制”中，仍无女子教育地位。在《奏定家庭教育法章程》中，明确提出：“女子教育只可于家庭中教之”。“所谓教者，教以为女为妇为母之道也”。至光绪三十四年，《女子师范学堂章程》颁布后,女子始得受师范教育，而女子中学教育，仍无定法。光绪三十一年，芜湖创办有安徽女子公学，为安徽中等女学之始。此外，仅有省办女子师范学堂1所，以及外国教会办的女子学堂1所，而一般中等学校概不招收女生。 |