一、古人类化石地点和旧石器地点的发掘 安徽省古文化遗址的发掘工作始于建国以后，据不完全统计，现已试掘、发掘古文化遗址80多处，从时代和遗址文化内涵看，大体可分为三个方面： 1980年10月至1981年6月，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和省文物工作队组成联合发掘队，对和县龙潭洞进行两次发掘。主要收获：出土完整猿人头盖骨1件、右侧下颚骨及头骨残片3件，牙齿9枚。出土的头盖骨眉脊粗壮，颅骨宽而低，顶骨平，枕骨圆枕发育，脑量小，是个男性青年的个体。伴出动物化石有60余种，既有大熊猫——剑齿象动物群典型种类，又有居氏河狸、剑齿虎、中国鬣狗、肿骨鹿。并发现有用火痕迹。和县猿人时代属于中更新世，距今26万～28万年。和县猿人的地理位置处在北京猿人和爪哇猿人之间的过渡地带，其部分体质特征接近于北京猿人。它的发现填补了安徽古人类考古的空白，为研究南北猿人类体质上的差异及中国早期人类的文化渊源提供了新的资料，被命名为“和县猿人”。 1982年4月至1986年12月，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所、省文物考古研究所分别对巢湖市银山化石地点进行三次发掘，面积100多平方米。主要收获：发现人类枕骨化石1块，代表一青年女性个体；男性上颌骨1块、牙齿3枚。枕骨骨壁较薄，枕骨曲度较直立人为大；枕外圆枕不发育和具有类似于圆枕上凹的结构，代表了一早期智人的枕骨。伴出动物群化石有熊、鬣狗、马、莫、肿骨鹿、剑齿象等，兼有南北动物群的特点。其地层年代为中更新世，距今约20万年，被命名为“巢县智人”。 80年代以来，在皖南水阳江流域的宁国、宣州，及巢湖地区先后发现一批旧石器地点。为配合取土工程，先后发掘了宁国英雄岭、宣州陈山、巢湖望城岗等地点，其中宣州陈山最为典型。陈山地点发掘面积100平方米，遗址地层分两组，均有旧古器出土。A组为晚更新世下属黄土，属旧石器晚期；B组为中更新世网纹红土，属旧石器早期。出土石制品75件，多为砾石制作，体大，以锤击法为主，单片打击。品种有砍伐器、尖状器、刮削器等。陈山旧石器地点的发掘，填补了安徽无旧石器的空白，它代表了长江下游地区一种新的旧石器时代文化。 二、新石器时代遗址的发掘 经过试掘和发掘的遗址近40处，揭露面积总计在1万平方米以上。这些遗址的发掘成果，有助于揭示安徽7000～4000年前原始氏族文化的内涵。 在淮北地区，80年代以前仅发掘了萧县花家寺、灵璧蒋庙村等遗址。80年代以来，特别是国家文物局苏鲁豫皖考古课题的开展，发掘工作得到有计划、有步骤的发展，获得了一系列的考古成果。1986年至1992年，省考古研究所和蚌埠市博物馆对蚌埠双墩遗址进行了3次发掘，揭露面积约375平方米。主要收获：出土各类文物标本100余件，并发现一批刻划像形图案和刻划符号。陶器多为夹砂厚胎红褐陶，夹有蚌壳末，器形简单，主要有釜、陶支脚、盆、甑、盂、缽等。骨器有锥、针、镞等。刻划纹主要在器物底部，有鱼、鹿、猪、鸟、蚕等动物图案。双墩遗址内含有大量的蚌壳、螺丝壳以及动物骨骼，在当时的氏族生活中采集和渔猎经济占有相当大的比重。双墩遗址为目前淮河流域年代最早的新石器时代遗址，具有明显的地方特征，距今年代约7000年。1988年秋，发掘濉溪石山孜遗址100平方米。遗址分7层，可分早晚两期，年代比较接近。遗物特征：陶器以夹砂红褐陶为主，胎质粗厚，器形简单，有釜、鼎、罐、缽、陶支脚等。还有少量的鹿角靴形器。石山孜遗址年代略晚于蚌埠双墩下层。1989年秋，为辅导南京大学考古专业学生实习，省考古研究所发掘了怀远双古堆遗址，面积375平方米。主要收获：发现灰坑77座、残房基3座、出土各类文物标本200件。遗址分早、中、晚三期，其中晚期为东周时期。早期陶器以釜、鼎、罐、盆、缽为主，并有圆形和方形陶支脚，鹿角靴形器等。其时代晚于蚌埠双墩上层，与濉溪石山孜相当。中期陶器有鼎、豆、盆、罐等器形，灰陶增多，出现红衣陶和彩绘等。年代约相当于大汶口中期，具有一定的地方文化特点。1982年夏，发掘亳县傅庄遗址110平方米。主要收获：发现灰坑6座，房址3座、墓葬13座，出土各类文物400余件，并且发现了大汶口与龙山两个文化时期的迭压地层。比较重要的是12座大汶口时期的墓葬，均为竖穴土坑墓，有单人葬、母子二次合葬，同性3人和同性5人一次合葬等葬式，并有拔牙习俗。随葬品多寡不等，少至10余件，多至60余件。种类有陶、骨、石、玉等4类。陶器有罐形鼎、盆形鼎、背水壶、豆、壶、盂、尊、深腹罐、黑陶环等。玉石器有铲、锛、环、坠饰、镯、管、珠等。骨器有镞、匕、环、针、锥等。傅庄大汶口墓葬相当于大汶口中期，与山东地区大汶口文化相比有一定的差异。傅庄龙山文化遗存以灰陶为主，黑陶较少，流行方格纹和绳纹，器型有平底罐形鼎、盆、罐、平底碗、甗、器盖等，与河南龙山文化王油坊、造律台同类遗存相同。晚期据碳十四测定年代，距今4000多年。 1989年至1995年春，中国社会科学院考古研究所对蒙城尉迟寺遗址进行9次发掘，总面积近10000平方米。主要收获：发现灰坑近160座、墓葬210座、房子41座，以及围壕、中心广场等遗迹，出土各类文物数千件。遗址分大汶口和龙山两个时期：大汶口遗存可分两小期，早期以扁凿形鼎足为主，晚期以侧三角形鼎足为主。遗物特征中大汶口因素较多，但也有本身的特点，如背水壶、觚形杯等少见。并有一部分儿童瓮棺葬，葬具为细长的大陶罐，有的还刻划符号。时代约相当于大汶口文化中晚期。龙山时期遗物特征比较复杂，既有河南龙山文化的方格纹陶罐，也有山东龙山文化的因素，反映了这一地区是龙山文化相互影响的交汇区。灵璧玉石山、萧县花家寺两遗址内函大体相同，分早晚两期，早期相当于大汶口晚期，晚期相当于龙山阶段。遗址文化内涵比较复杂，具有一定的地方特色。1990年秋发掘宿县芦城子100平方米，出土各类文物20余件。该遗址主要为龙山文化时期，典型陶器有平底碗、圜底缽、平底盘、甗、鼎等，含有较多的山东龙山文化因素。灵璧蒋庙村下层文化面貌同芦城子基本相同。 在江淮地区，已经发掘的遗址有10多处，以巢湖、古霍山为界大体可分为南北两片。北片集中在巢湖、六安一带，比较重要的遗址发掘有定远侯家寨、含山凌家滩、肥西古埂、六安王大岗、霍丘红墩寺等。1985至1986年连续两年对定远侯家寨遗址进行了发掘，揭露面积375平方米。遗址分早晚两期，时代相距较近。陶器以平砂粗红陶为主，器形有釜、陶支脚、罐形鼎、釜形鼎、甑、缽、碗、豆、壶、盂，不少器底刻划有动物图案和符号，晚期还出现彩绘和红衣陶。遗址内有大量的动物骨骼，种类有猪、狗、鹿、狼、牛、马、鱼、鳖等，反映了当时的氏族生活中渔猎经济比较发达。该遗址早期碳十四测定年代，距今约7000年，与蚌埠双墩晚期时代相近，文化面貌基本一致。上述两个遗址为代表的文化遗存，可能代表着淮河流域原始文化一个新的类型。为辅导安徽大学文博专修科学生田野考古实习，1983和1987年对肥西古埂遗址进行了两次发掘，揭露面积400平方米。主要收获：发现灰坑24座、房址1座、墓葬1座，出土各类文物近100件。该遗址分为早晚两期：早期以夹砂红褐陶为主，有带状和网状彩绘，器形有罐形鼎、黑陶豆、乌嘴形器耳、罐、釜、壶等，其文化面貌和时代与定远侯家寨晚期相当。晚期以灰、黑陶为主，出现绳纹、篮纹，器型有篮纹罐形鼎、镂孔豆、长颈、三足盘、平底碗、大陶缸等，属于龙山时期。晚期发现完整房址1座，长方形，面积25平方米，室内为红烧土地面，平整光滑，内有灶台、柱洞及生活器皿，保存这样完好的房址在安徽尚属罕见。1990年来，省考古研究所和南京大学联合发掘六安王大岗遗址250平方米。主要收获：发现灰坑73座，残房基6座，出土各类文物近100件。该遗址分为早晚两期，分别与肥西古埂早晚两期文化特征接近，可能为同一文化系统，为确定江淮地区原始文化发展序列提供了新材料。该遗址发掘中注意利用现代科技手段，对发掘现场进行了磁化力控测扫描，还采集了大量的碳十四、孢粉、粒度、粘土矿物、穆斯堡尔谱等各种测试手段的样品，以期对当时的生态环境、人们的生活方式、遗址成因等问题作全面的多层次综合研究，对提高考古学研究水平具有积极意义。 1987年春秋两季，发掘含山凌家滩遗址325平方米。发现墓葬15座，出土陶、石、玉质随葬品近800件。发掘地点为一处氏族墓地，墓葬排列为序。随葬品多寡不均明显，少至10件、最多可达100余件。墓葬随葬玉石器普遍，最多的一墓达100多件，而且制作精致，通体抛光。玉器种类有扣、环、璧、玦、管、斧、璜、勺、玉龟、玉人、玉版等。凌家滩墓地出土的陶器种类多、器型新颖，有高足鼎，敞口折腹鼎，高圈足镂空豆、矮圈足豆、圜底罐、球腹高颈壶、鸡形壶、大口缸等，与周围原始文化面貌明显不同，带有土著文化的特征。该墓地的年代距今约4500至5000年。含山凌家滩遗址墓地的发掘是安徽省一次重要的考古发现，其出土的玉人、玉龟、刻纹玉版等，不仅为国内新石器时代考古所罕见，而且对研究江淮地区土著文化面貌，原始宗教，氏族社会组织和性质等问题，均具有重要的学术价值。此区内发掘的遗址，还有含山大城墩一、二期，霍丘红墩寺一、二期，霍丘扁担岗、绣鞋墩等，其时代大体相当于定远侯家寨晚期与肥西古埂晚期之间，文化面貌也大体相同，反映了这一区域原始文化发展的基本线索。 西南片比较重要的遗址发掘有潜山薛家岗、望江汪洋庙、太湖王家墩、宿松黄鳝嘴、安庆夫子城、张四墩等。薛家岗遗址于1979至1982年先后进行过5次发掘，揭露面积2200平方米，发现一批灰坑、房址和100余座墓葬，出土各类文物近3000件，是全省古文化遗址发掘规模较大的一处。遗址内涵以新石器时代遗存为主，并有夏商时期的遗存。新石器时代遗存分为四期，一至三期出土文化遗物丰富，比较典型。陶器有鼎、豆、壶、罐、盆、碗、鬹、杯等，以枫叶形足盆形鼎、扁凹状足、鸭咀形足罐形鼎、高柄豆、鸡冠耳碗、三足等最具特征。石器类有刀、斧、锛、铲、钺、镞等，制作精致，大都通体抛光。以奇数相列的1～13孔矩形石刀比较罕见，特别是13孔石刀，长51．6厘米，宽9～12厘米，厚0．5厘米，为国内首见。该遗址内还出土大量的空心陶球，表面针刺各种几何图案和小圆孔，内置小陶丸，摇之有声。同期发现的100余座墓葬分属二、三期，早期随葬品差别不大，晚期则多寡不均，这对研究当时的氏族内部关系和社会性质提供了重要资料。薛家岗第四期文化已进入龙山阶段，主要器型有长颈红陶鬹、蓝纹罐形鼎、黑陶杯等。薛家岗一至三期文化的年代距今约5000至6000年，因具有显著的地方文化特征，被学术界命名为“薛家岗文化”。 1980至1982年先后3次发掘了望江汪洋庙遗址，揭露面积885平方米。主要收获：发现灰坑11座、墓葬2座、出土各类文物255件。遗址分上下两层，其中上层与薛家岗三期相同，下层经碳十四年代测定，距今6030土130年，介于薛家岗一、二期文化之间。此外，安庆夫子城、潜山天宁寨、怀宁杨家嘴等遗址发掘表明，其文化性质基本属于薛家岗文化的范畴。1981至1984年先后对宿松黄鳝嘴遗址发掘3次，揭露面积370平方米。发现墓葬17座，出土文物140余件。陶器有罐形鼎、镂孔豆、双腹壶，杯、盘等，器物表面装饰以戳印纹、刻划纹，组织的多角星图案和几何图案比较罕见，颇具特色。石器有斧、锛、镞等，形体很小。黄鳝嘴文化遗存与周围地区原始文化不同，具有一定的地方性，距今年代约6000年左右。此外，相同的文化遗存在枞阳小北墩遗址下层也有发现。1983年春发掘太湖王家墩遗址75平方米，出土各类文物30余件。遗址可分四期，一至三期为新石器时代，四期为东周时期。其中二、三期文化分别属于薛家岗二、三期；一期文化与薛家岗文化有较大差别，而与黄鳝嘴遗存比较接近。这个迭压地层比较重要，它对研究薛家岗文化与黄鳝咀文化遗存的关系提供了重要线索。80年代初对安庆张四墩遗址进行了发掘。遗址分为早晚两期，其中早期为新石器时代。出土遗物有篮纹罐形鼎、红陶鬹、盆、豆、罐等。这类文化遗存的面貌与江淮中部、北部有所区别，可能代表着西南与龙山时期一类新遗存。相同的遗存在薛家岗第四期文化和太湖何家凸晚期中均有发现。 在皖南地区，经过发掘的遗址不多，仅有屯溪下林塘、歙县新洲、宣州孙埠等。孙埠遗址于1979年秋由省博物馆发掘。出土遗物有红陶碗、黑陶豆、印纹陶等，大体包括了北阴阳营、良渚和商周等三个时期的遗存，具有长江下游新石器时代文化的特点。1985年夏，配合屯溪飞机场建设，发掘下林塘遗址36平方米。出土石斧、石铲、石凿、石镞、陶纺轮等27件，以及部分陶器标本。该遗址文化内涵单一，从鱼鳍形、三角形鼎足和红陶等遗物看，受到了良渚文化的影响。歙县新州遗址属于同类文化遗存。该遗址于1986年5月经过发掘，揭露面积60平方米。出土遗物有鱼鳍形鼎足，鸭咀形鼎足、袋足鬹、平底罐、豆、长方形石刀、半月形石刀、石锛、石镞、石镰、石网坠等。下林塘、新州遗址地处新安江流域，虽然发掘面积不大，但初步揭示了这一区域新石器时代独特的文化内涵。 三、夏商周时期遗址的发掘 这一时期遗址的发掘主要集中在江淮地区，重要的有含山大城墩、孙家岗、荆王城、巢湖大城墩、神墩、枞阳汤家墩、肥东吴大墩、肥西大墩孜等，其它经过试掘的遗址有肥东大陈头、龙城、霍邱绣鞋墩、寿县斗鸡台、青莲寺、六安西古城、众德寺、来安顿丘、亳州钓鱼台、青风岭、宿县五柳等。此外包含这一时期遗存的重要遗址，还有潜山薛家岗、安庆张四墩、霍邱红墩寺等。含山大城墩是江淮中部夏商周时期一处重要的遗址。该遗址于1980至1984年经过4次发掘，揭露面积1250平方米。主要收获有：发现灰坑9座、商代陶窑1座、墓葬34座，出土各类文物数百件。此外还发现红烧土建筑遗迹约3000平方米，以及大量的碳化稻谷。该遗址分为10期文化，其中1、2期分别相当于古埂下层和龙山阶段；3至10期依次相当于二里头时期、商代二里岗上层、殷墟一期、人民公园期、西周早期、中期、晚期以及隋唐时期。各期出土典型遗物：二里头时期有盆形鼎、罐形鼎、浅盘豆、盉、觚、盆、罐、平底碗等；商代有足鬲、深腹罐、、大口尊、盆、垒、假腹豆、坩锅、盆、印纹陶尊、卜甲、卜骨等；周代有袋足鬲、素面甗、簋、豆、罐、盂、印纹陶瓮、原始瓷豆、瓷盅等。大城墩夏商周文化内涵比较复杂，既与中原文化关系密切，又有浓郁的土著文化因素。据史料记载，巢湖地区上古时期为南巢之地，大城墩夏商周文化可能与南巢有较密切的联系。大城墩遗址年代跨度大，器物特征明显，为江淮地区夏商周考古学文化研究树立了年代学标尺。与大城墩遗址相距3公里远的孙家岗遗址，1975年6月曾试掘12平方米，发现石斧、石锛、陶鬲、陶缽、陶豆、陶、纺轮、骨簪、卜骨等20余件。重要遗迹有，在一具成年人骨架周围埋着9具约10岁左右的小孩骨架，成人骨架附近有鬲、卜骨等，可能与奴隶殉葬有关。1972年发掘肥西大墩孜遗址40平方米，遗址分龙山、商代、西周三期。在商代遗存中出土有陶爵、假腹豆、锥足鬲、铜、铜铃、铜戈，以及刻划陶文，其中单扉铜铃比较罕见，与河南偃师二里头出土的铜铃雷同。从含山荆王城、巢湖大城墩、神墩、肥东吴大墩、来安顿丘等遗址的试掘情况看，年代和文化内涵大体与含山大城墩等遗址相同。 位于皖西南的潜山薛家岗遗址上层，是相当于夏商周时期的文化遗存。典型陶器有罐形锥足鬲、罐形鬲（又称鼎式鬲）、、觚、爵、豆、盆、深腹罐等，文化面貌含有中原文化影响的因素，但总体上地方特色显著，是与含山大城墩夏商周文化不同的一类新的地方类型。相同类型的遗址，经过发掘的还有安庆张四墩，太湖王家墩上层等。 1982年北京大学考古系在皖西一带实习，先后试掘了六安西古城、众德寺、霍丘绣鞋墩、寿县斗鸡台、青莲寺等遗址，普遍发现了这一时期的文化遗存。从总体文化面貌看，中原文化因素较浓，而与含山大城墩、潜山薛家岗等同期文化面貌不同，可做为另一种地方文化类型。 1988年秋对枞阳汤家墩遗址进行了发掘，揭露面积200平方米。遗址以商周文化遗存为主，典型器物有锥足鬲、袋足鬲、豆、罐、甗、杯、碗、壶、盉等，以及石斧、石锛、石铲等。遗址内发现一处青铜铸造遗迹，有陶范、铜渣、以及铜锛、铜斧等遗物。 淮北地区夏商周遗址仅试掘几处，主要有亳州钓鱼台、青风岭、牛屎古堆、临泉陈冢、宿县五柳等。出土遗物有锥足鬲、袋足鬲、假腹豆、深腹罐、卜骨和青铜小件等，其文化面貌多与中原文化相近。特别是在1955年亳县钓鱼台遗址发掘中，曾经发现一西周陶鬲中装满炭化古小麦，它对研究中国古代农业史具有重要的学术价值。 |