第五章 基督教
第四节 教会事业
基督教和天主教一样，传入安徽省后兴办了一些社会事业，有教会学校，教会医院诊所、教会慈善机构等等，基督教在安徽兴办的社会事业以教育和医药事业为主。建国初期皆被人民政府接管。 一、教会学校 基督教很重视发展教育事业，其中以美国教会尤甚。早期基督教教育事业的宗旨仅在于教育信徒子女，属义务、慈善性质，借以吸引人们入教。20世纪初有所改变，教会教育事业的范围扩大到全国普通生活中，发展为有初级小学、高级小学、中学和大学的一整套教育体系，与国立教育事业相抗衡。除专门的圣经学校培养基督教传教人员，还在教会兴办的一般学校中宣传神学思想，扩大基督教影响，发现和培养对他们有用的人才。同时，在客观上对传播西方文化知识，发展安徽近代教育事业，提高人民的文化水平等方面起了促进作用。 基督教在安徽传播的初期，有许多教堂都设立了义学，据《皖政辑要》记载，19世纪末20世纪初，全省各地教堂共设立34处义学，它们是安庆、宿松、太湖、歙县、青阳、南陵、贵池、建德、当涂、繁昌、无为、巢湖、合肥、阜阳、来安、和县各1处，宣城5处，芜湖8处，怀远2处，含山3处，这些义学多数是初级小学。这一时期，基督教会还设立了3所中学，它们是：中华圣公会于芜湖洋街设的广益中学，后更名为圣雅各中学，圣公会在安庆二郎巷座堂内设立的保罗中学，来复会与基督会在芜湖凤凰山合办萃文中学。 教会学校到20年代有了较大发展，当时全省共有教会初级小学185所，与基督教会的布道区数目相近，几乎每个布道区皆设立了初级小学，占全省国立初级小学总数的16％，教会初级小学学生总数达4318人，占全省国立和教会小学学生总数的10％。这个比例是相当高的。其中以北长老会初级小学与在校学生人数最多，学校50所学生1164人，其次是美以美会，学校33所学生902人，圣公会，学校30所学生827人，传入安徽较迟的安息日会也有学校5所，学生58人。 教会兴办的高级小学，当时全省有39所。由于初高级小学数目的差距甚大，因此全省教会初级小学学生升入高级小学肄业者平均仅占23％。高级小学学生总数1016人，与初级小学之比约为1∶4。其中以美国圣公会举办的最多（8所306人），其次是基督会（10所208人），北长老会（5所172人）和美以美会（6所168人）。 教会中学，当时全省共11所，学生270人。其中有高级中学4所，1所在宁国（美以美会办，一名中国牧师管理），1所在安庆（美圣公会办，保罗中学），2所在芜湖（美圣公会办广益中学，又名雅阁中学；来复会与基督会办萃文中学）。合肥基督会在南陵宣道会还各设有女子中学，但在校学生不多，共19人。教会中学一般都设在中国职员最多的地区，除南陵、宁国，凡设有中学的均同时办有教会医院。各教会兴办中学的情况是：基督会4所学生74人，（其中合肥三育女中8人），圣公会3所104人，北长老会2所49人，美以美会1所30人，宣道会（南陵女中）1所11人。 当时安徽尚无教会高等教育事业，但美国圣公会、北长老会与基督会等均积极进行活动，为安徽高等教育之时期倡导者。统观20年代全省教会学校的分布，高级小学与中学大多集中在芜湖、安庆、宁国、南陵、合肥、怀远及宿州等地，初级小学则分布较广，高级小学仅分布17县。教会学校在徽州和阜阳地区分布较少。 另外，为配合教会医药卫生事业的发展，全省还设立了5所护士学校，共有医学生56人。到民国中期，抗日战争前，全省共有教会办中小学40多所，其中中学（初、高）7所，学生695人。 民国25年安徽省基督教会学校一览表   从上表可以看出，这时义学已经几乎不存在，小学也较民国初年大为减少。这是由于国民教育的发展、国立小学的增加，也是由于教会人力财力的不敷任用。教会中学较民国初期有所增加，多在教会势力较集中的城市。 总的来说，教会教育事业与政府的教育事业相比是个不断减少的趋势。抗战的8年间，几乎没有新的学校设立，却有一些停办了。抗战胜利以后的数年中，新设立和恢复的教会学校也较少。到建国前夕，全省共有基督会兴办的学校30所，其中中学5所，它们是：芜湖培德女中（圣公会），萃文中学（来复会、基督会）广益中学（圣公会）、安庆圣保罗中学（圣公会）、宿县启秀中学。其他各类学校20余所，它们是：芜湖育英小学、萃文附小、毓秀小学、励德附小、圣公会义务小学、繁昌明德小学、南陵圣公会真光堂附设小学、绩溪福音堂附设小学、歙县行知小学、合肥三育小学、蚌埠淮西小学、安庆天恩小学、宿县培德女学、启秀小学、滁县育德小学、淮南淮西小学，亳县涡北小学，洪济桥小学、王巷口小学、六安道华小学、镇华小学、屯溪进修小学、寿县道华小学、蕴华女校、安庆高级护士学校。建国后，教会学校有的停办，有的由人民政府接受后改办为普通中小学。 二、教会医院 基督教在发展教育事业的同时，也往意发展医疗事业，最初的教会医疗事业是为来华的传教士及其家属服务的，同时也有一些为人们看病施药的善举，为教徒看病，作为辅助传教、吸引人们信教的方法之一，到后来便发展成为面向社会的有一批专职医生护士、医院诊所的医疗事业，医护人员最初多来自西方国家，后来也培养了一批中国医护人员，药品也多由医院所属教会从国外输入，对安徽西医的传入和普遍应用起了很大作用。 19世纪末20世纪初，和基督教势力发展相适应，教会医疗事业尚处初创时期，据《皖政辑要》统计，当时有“施医”之举的教堂9处，分布于贵池、芜湖、合肥、阜阳、来安、怀远、寿县7个地方。有正式医院3所，一在安庆城内东北隅美圣公会分堂、一在芜湖弋矶山美以美教会医院，一在滁州城内仓巷，均为美国差会所办，医生均为美国人，分别是华礼门、赫怀仁、顾德、当时称作医士。另外滁州的医院有代理医生韦格非，怀远教堂有医士柯德仁、柯德义，也皆美国人。 进入民国时期，基督教教会医疗事业有了较大发展。民国9年（1920年）全省共有教会医院8所，分别设在7所宣教师驻在地，病床345张，全年住院病人总数达2295人。共有12名外国医士（女1人），13名中国女护士，还有在护士学校的中国学生56人，各差会的分布情况是：北长老会3所，外国男女医生3人，中国医生3人，还办有一所护士学校，学生11人。基督会2所，外国医生3人，中国医生2人，也办有一所护士学校，学生仅6人。圣公会、来复会和美以美会各有医院1所，医生分别有6人，（西2、中4）、1人（西）、7人（西3、中4）。另外，来复会、南浸信会、美以美会和内地还办有一个独立的药房。教会医药事业最薄弱的是内地会、宣道会和浸信会。 教会医疗事业在全省的地区分布情况是：芜湖、安庆、巢湖、合肥、宿州各有1所（男女病人合院）、怀远有男医院1所、女医院1所，滁州有女人医院1所。屯溪、建平县、和县、亳县各有药房1所。另外，计划5年内在亳县（属浸信会）、屯溪（属美以美会）增建两所教会医院。 当时全省公立医院主要仅蚌埠与寿县两处，分别属于铁路局和军队、民间，社会多依靠传统的中药和郎中看病，医院的设立为安徽省填补了近代西医的空白。到抗日战争前夕，全省教会医院仍在继续开办。 民国25年安徽省基督教会医院概况表  另外，无为安息日会有诊所1所，和县美以美会有诊所2处，芜湖圣公会和来复会各有诊疗所1处。 自民国26年以后，教会医疗卫生事业没有多大发展。到建国前夕，教会医院诊所的情况大体是：皖南地区仅有基督教会医院1处（芜湖卫理公会弋矶山医院，医务人员200余人，其中医师11人），诊所4处（芜湖圣公会真光诊所、来复会平民诊所、宣城卫理公会福音诊所、当涂安息日会诊所、医务人员共8人）。皖北地区也仅有合肥市基督医院、蚌埠市仁慈医院、安庆市同仁医院、宿县民爱医院、亳县济生医院、明光福音诊所、怀远民康医院、民望医院等，共有医务人员200余人，其中外籍9人。建国以后，教会医院先后由人民政府接受改办。 |
