钱澄之（1612～1693），字饮光，初名秉镫，字幼光，自号西顽道人，又号田间，桐城人。其父钱志立，字卓尔，明万历间诸生，学行甚高。钱澄之年少时聪颖，7岁能解禅师语录，11岁作文倾刻而就，且行文不喜袭常说，好作新解，为乡里先达所重。明末阉党乱政，人人切齿。在阉党祸首魏忠贤遭斩，而其余孽御史某漏网，但在钱澄之正言斥责之下自甘受辱一事中可见钱澄之申张正义奋不顾身的超人胆识。面对危难时局，东南名士纷纷结社，以图救国。几社、复社方兴，主其事的，宣城有沈眉生，贵池有吴次尾，桐城则有钱澄之、方密之等人。不久，清兵入关，明亡。福王朱由菘于南京称帝，阉党阮大铖当政，重修旧怨，大肆捕捉。钱澄之为避党祸亡命浙、闽，复入粤，历尽艰辛而不屈服。当南京陷落，唐王称帝福州，钱澄之得元老重臣推荐，授吉安府推官，不久，改任延平府。桂王时任礼部主事，复授翰林编修，因痛陈时弊，忌者日众。钱澄之见时事不可济，乃愤而僧服入山以避祸，后得友人资助辗转归返故里。自称：“钱子游十年归，归十年始有庐，庐在先人墓旁，废瓜田，盈亩为之，环庐田也，故名曰‘田间’。”（《田间集自序》）自此授徒著书，以道自守，不苟于世。晚年曾两至京师，受公卿礼遇，诗文遂播海内。钱澄之平生精神健朗，爱读书，喜谈论，至老不衰。时人唐甄在《田间文集序》中赞道：“出于险，终于穷，不丧所守而能成其学，吾罕见其人，饮光先生有焉！”钱澄之享年82岁，著有《田间易学》、《田间诗学》、《庄屈合诂》、《田间文集》、《藏山阁诗集》等等。 钱澄之通达时务，有济世之心，其《田间文集》多论议，或借评论历史人物以明志，或就陈述社会问题表达政见，如《管仲论》、《留侯论》、《武侯论》、《李纲论》，以及《举吏议》、《钱钞议》、《榷酤议》、《常平仓议》等等。对明亡之恨，耿耿于怀，作《明末忠烈纪实序》以泄怨愤。生平游历甚广，每到一处，注意考察山川形势、风土人情，并记之于文字，写有《湖南游纪略》、《闽气候纪》、《建宁风俗记》、《建宁形势说》等等。在《建宁风俗记》中，鞭挞闽中地方官崇尚侈靡的社会陋俗，同情人民的深重苦难。 钱澄之以诗见长，影响尤著。桐城姚永概称其“诗尤杰出，刘海峰历朝诗选于吾县之诗登先生一人”（《重印钱田间先生文集序》）。钱澄之诗内容广阔，其一生立身行事，概见于诗。他在《田间集自序》中宣称：“吾诗悲，非世所乐闻，其声往往激楚也。”又称：“夫诗言志，子谓我遭遇如此，欲不悲得乎？”为免文字狱迫害，其诗作不愿传世。他生前所成诗集，是经过友人之手，代为刻板传世的。 |