目录
第五节 文物胜迹
一、文物
1、地面文物
(1)王家墩文化遗址
位于小池中心孔河西岸,为南北长垄状台地,南部堆积较厚,向北渐薄,面积约1万平方米。1983年4月,省文物考古工作队对遗址进行试掘,发现新石器时代墓葬2座,战国时代灰坑1座,出土陶、石器等物30余件,有鼎、豆、盆、杯、石锛、石斧等。遗址内涵较丰富,包括早、晚两期文化遗存,早期为新石器时代,晚期为西周至春秋时期。1982年11月,县人民政府将该遗址定为县级重点文物保护单位。
(2)吴河遗址
在小池白银乡方龙村境内,为南北长垄山岗,部分已成为居民区,文化层深1—2米,面积约1万平方米。1984年9月,省文物考古研究所对遗址进行试掘,采集器物有细高颈喇叭口折腹带把黑陶、竹节形柄盘形豆、折肩折腹黑陶壶和石刀、石斧等,为新石器时代中晚期遗址。
(3)墩上遗址
位于徐桥区建设乡华丰村墩上屋,为方形台地,高出周围田地1—3米,文化层厚1—3米,现存面积约600平方米。遗址上采集的标本有夹砂红陶扁舌形、凿形、剖面六棱形、鸭嘴形的鼎足及通体磨光的玉璜和玉块各一件,为商代遗址。
(4)余墩遗址
位于城东10公里的刘羊乡月龙村河洲屋东,为山坡台地,面积1000平方米。1984年9月,省考古研究所对遗址进行试掘,采集有直径为3.5厘米的夹砂红陶球、圆饼状陶纺轮及陶片、鼎足、石镞。遗址内涵丰富,文化层深4米,上层属商周时代遗存,下层属新石器时代遗存,相当于薛家岗二、三期文化。
(5)王氏宗祠
在城内大夫第街(现新华街),原有上、中、下三进,有厢房、祠院,现存中、下两进及祠院,面积1500平方米。祠堂系砖木结构,青砖小瓦,蜈蚣脊(又名青龙)山墙,三柁五架,大柱支枋,红漆望板,彩绘斗拱、转棚,雕刻皂角仿和斗衬,每进之间有小天井,通天井的后门上有提壶款,是典型的清代建筑。
(6)莲禅师墓
位于马龙乡马龙村的玉泉庵,为石室墓,坐西朝东。三层舍利塔建其上,塔高约3米,塔顶为三叉形。有墓志,志载:“莲禅师,合肥人,生于明天启六年,卒于清康熙三十一年。”
(7)赵文楷墓
位于望天乡华光村人形山。原为石灰桐油夯筑,圆形。高1.8米,占地面积约100平方米。艮山坤向。有碑,高1.65米,上书“皇清诰封授中宪大夫显考介山老大人之墓。”1982年,县人民政府定赵文楷墓为县级重点文物保护单位。1981年被收录于《中国名胜词典》。1984年,该墓由县文物管理所修葺。赵文楷,本志有传。
(8)王大枢墓
位于北里乡东口村太平架山,系堆土墓,高1.2米,面积5平方米。有碑,高1.2米,上书“嘉庆二十一年立天山渔者王公讳大枢之墓”。墓今保存完好。王大枢,本志有传。
(9)赵畇墓
位于望天乡保坪村的象形山,为半圆形堆土墓,坐东朝西,高1.1米,占地4平方米,墓圹用石块砌筑。有碑,墓今保存完好。
(10)上格城遗址
上格城,又名乐城堡。青城废县治。位于中心乡后河东岸,相传为魏将曹仁所筑。明将史可法为抵抗张献忠农民起义军重修。城依山傍水,城墙内外壁为青砖砌筑,内用夯土填实。面积约2万平方米。有两门,东为大东门,西为大西门。南北各筑有一碉,谓南碉与北碉。城己毁,仅存城墙残体和清乾隆“祠塾碑记”一方。碑高2米,宽1.2米,碑文为楷书,记载乐城堡重修和更名情况。1982年,县人民政府定上格城为县级重点文物保护单位。
2、馆藏文物
(1)玉璜
商代饰物。1980年墩上遗址出土。色白微青,晶莹润泽,形似弓,通长28厘米,身径1.5厘米,弧径14厘米。两端有小孔,孔径0.1厘米,为系绳用。
(2)宋三彩孩形枕
1975年弥陀公社出土,宋代定窑产品,高16.5厘米,长27厘米,宽18厘米,造形为一个趴着的小孩。小孩身着短对襟褂,两腿屈于股下,臀微上翘,双肘支地,双手捧钵盂举于胸前,头微昂,顶束发髻,两耳长大,面带微笑,作求施舍状。枕面施涂白、绿、淡黄三釉,釉色光润、柔和、素雅。底和股下部露胎,通体均为网状纹开片。
(3)玉龙钩
1975年由弥陀区文化站征集。战国晚期生活用具,色灰白,长11.5厘米,宽2.7厘米,形似龙头,钩正面镂小龙一只,龙爪落地,似欲腾飞。
(4)盅口壶
1975年11月小池公社出土。宋代瓷质酒器。盅口,鼓腹,圈足,有执及流,盅口两侧有小系。通高14.5厘米,口径5.5厘米,口沿高1.5厘米,腹径11厘米,底径6.7厘米。执较宽,上有四条弦纹,流下部有三圈连环弦纹。壶身上部有六道弧楞,呈瓜纹状;下部呈六瓣莲花状。釉色白中泛黄,圈足部分露胎,通体开片,为宋瓷珍品。
(5)铜权
1975年岔路乡出土。元代衡器。通高7.5厘米,重202克。由上小下大两个圆锥体组成,权纽为梯形,权身两侧分别铸有“至元二年”和“上”字。
(6)玉铲
1975年弥陀公社新石器时代文化遗址出土,生产工具。通长16厘米,上宽7.6厘米,下宽8.3厘米,厚0.7厘米。磨制光滑,玉质坚硬,灰白色,间有草色纹理。形如木工刨铁,体扁平,中问微凸。铲上部有一圆孔,孔径1.3厘米。
(7)宋点彩方枕
1975年东山头古墓葬出土。瓷质。通长16.5厘米,高10.5厘米,宽9.5厘米,上宽下窄,枕面中部微凹。米黄釉色,金丝铁线网状开片。点彩为六瓣花形,计30个;点彩分布:枕面三行,中二、两边各三;两侧各一行,上三下二;两端各二行,每行三。
(8)秦瓦当砚
1978年寺前公社古墓葬出土。陶质,圆形,用秦代瓦当雕凿而成。直径17厘米,厚2.8厘米,边棱1.6厘米。正面中间有一大圆乳,直径为2.3厘米,圆乳周围有12个乳钉,乳钉内外都有弦纹,弦纹外的双十字弦纹与边菱旁弦纹相连,将瓦当分成4格,格中有饱满遒劲的小篆“长生无极”4字。砚盒已腐烂。
(9)魂瓶
1973年赵河公社黄下大队出土。瓷质,唐代明器。直口,圆肩,腹微鼓,圈足。通体高32厘米,其中盖似塔形,高14厘米。口径9.3厘米,腹径15.5厘米。口外围四方塑有青龙、白虎、朱雀、玄武四神,四神之间堆塑5朵卷云。瓶肩下部和腹上部各有一圈绳纹。两纹之间雕有兽面人身12生肖。兽面人各穿大袖长褂,双手抄于胸前。瓶腹刻有4层莲花瓣,底部直径9.5厘米。瓶为白胎,内施白釉,有明显的轮制旋纹。
(10)太平天国圣宝
为太平天国钱币,按面额从小到大分为六种:小平、当五、当十、当五十、当百、当千。县馆藏有小平钱1种数枚,铜质,圆形,方穿,正面阳刻“太平天国”,背穿上下或左右分别阳刻“圣”、“宝”楷书。
(11)铎
1974年城西公社永红大队汪屋出土。通高13.5厘米,腔与顶部的方形銎相连。銎内空1.8X1.8厘米;銎两侧有对穿孔,孔径0.4厘米。铎身上部有三个为一组的乳钉,每面4组;铎口曲势较浅,壁厚0.3厘米。为春秋时期青铜打击乐器中的郢卒铎。
(12)昭明镜
青铜质,圆形,西汉照面用具。1985年5月新县城建筑工地出土.镜直径10.5厘米,厚0.6厘米,镜面微鼓。圆钮,圆座。座高0.8厘米。座外饰有12内向连弧纹一周,连弧纹外又有辐射纹一周。素回宽缘,缘隆起,靠缘亦有辐射纹一周。其内铭文为“内清以昭明,光象夫日月”,每字之间有个“而”字,字体统一。
二、胜迹
1、海会寺
位于县城东15公里的白云山麓,建于唐代。宋代著名高僧端、演禅师曾阐道于此。宋淮西佥事干王伦题字匾为“淮西第三禅刹”。
海会寺原有上、中、下三殿,上殿供有三尊大佛、十八罗汉,中殿供有神像,下殿有四尊护法天神。全盛时期,寺内有僧众3000余人。清乾隆二十四年((1759),知县吴易峰同地方绅士张廷谒对该寺进行一次大的修葺。清咸丰九年(1859),清军凭寺抵抗太平军,使寺遭严重毁坏。直到光绪四年(1878)才得以重修。“文化大革命”中,所有神像全部被毁,1973年中佛殿被拆,仅存上下佛殿。下佛殿神像现已重塑,上佛殿佛龛也逐渐复原。
寺内有古罗汉松一株,高约25米,干围5米,盘根错节,苍劲古朴。寺前有玉带河,河上有清光绪年间修建的单孔石拱桥;寺后为凤凰岭,岭路陡峭,常有云雾笼罩,故山称白云山。寺右有响水崖,清泉飞瀑,盘旋湍激。环寺的四周山上,有仙人醉酒、水推石磨、东山古镜、仙人打坐等古迹,景殊胜幽。
1982年11月,县人民政府定海会寺为县级重点文物保护单位。寺内现有尼6人。
2、西风禅寺
位于花凉亭水库大坝东北侧的鹰嘴崖上。原名狮子庵,建于唐代。清咸丰六年(1856)毁于战乱。民国8年(1919),由寺僧醒悟募捐重修。后寺内塑像、楹联、匾额、钟鼓俱毁,今渐恢复。殿一进两重,为砖木结构,倚山构筑,上高下低。上殿深10米,下殿深15米,有6根摆厅柱,柱上支枋,三柁五架。马头山墙,左侧有厢房数间。总建筑面积400平方米。
寺左有西风洞,洞口西向,入内渐狭,可容数十人。暑季清凉,环洞无蚊,至内觉有习习凉风,故名。寺后有仙人桥、凤凰石、锡杖峰、一线天、飞来石、五祖洞、犀牛望湖、灵龟听经等胜景。四周存石刻多处:仙人下棋处的石壁上,有无名氏题刻“别一壶天”,楷体,苍劲有力;寺门前西侧的卧石上,有清代路可恒刻“高山流水”,楷体,每字长宽60厘米;寺门前径边石块上,有无名氏题刻“路径穿云”,中楷,笔势有力,活泼舒展。
1982年10月,县人民政府定西风禅寺为县级重点文物保护单位。
3、佛图寺摩崖石刻
位于寺前区境内的大尖山上。这里山清水秀,景致优美。山之西南侧,旧有佛图寺,1958年拆,“文革”中全毁,今仅存石刻数处。
屏风石,位于山口,长6米,高3米,面平如削,宛若屏风,上刻清人王大谟书“游佛图寺”诗一首,阴刻,44句,220字,面积约15平方米。天就门,为二峙一覆3块巨石天然砌成,为入寺必经之门,俗称“禅门”,门额上刻有明知县李盛英题“天就门”3字,阴刻,篆体,字刻面积约1平方米;门内左壁刻有无名氏行书“洞门深锁"4字,阴刻,每字长0.3米,宽0.1米;门内右壁上刻有明嘉靖县令罗汝芳草书“乙卯秋月游”,每字长宽0.05米。天柱塔由五块巨石天然叠成,方形,上大下小,高约10米,上刻有罗汝芳书楷体“天柱峰”3字,阴刻,面积约0.12平方米,另刻有清人阮裕楷书“乾坤一柱”4字,阴刻,石刻面积0.15平方米。此外,在生白洞口还有无名氏楷书双钩文“生白”石刻,在飞来泉侧有无名氏书“锦石巧留天柱塔,青山应做状元峰”以及“天上来”、“飞泉”、“尘襟洗尽”、“且来观”等石刻。
1980年被收入《中国名胜词典》。1981年,佛图寺摩崖石刻被县人民政府定为县级重点文物保护单位。
4、天华尖
位于辛家冲境内,北纬30°29′,东经116°05′。主峰海拔925米,山势巍峨,其峰似笋。从东面看,山如画屏照海,从西面看,景若峭笔写天。山多怪石,松青竹茂。春兰夏蕙,满谷馨香;秋菊冬泉,漫山遍野。尤其是春季,山顶上盛开各色重瓣杜鹃花,分外惹人喜爱。
主峰南侧有太平庵,建于明洪武十一年(1378),为上下两重,东西侧有厢房,现庵有比丘尼5人。
天华尖盛产茶叶,名曰“天华谷尖”,明清被列为贡品,现为国家级名茶。
5、四面山
又称四面尖,位于岔路乡境内,为大别山之余脉。主峰海拔509米,形方而锐,四面如一,故名。
四面山自麓至巅,原有石磴、石桥、古刹、浮屠、皇藏峪诸胜。唐宣宗大中年间,法智禅师曾在山上建寺,曰大中寺。寺于民国时期毁,不复修葺,今仅存石柱一根,高约6米,柱顶端的三面均有长方形穿孔,为挑梁的母榫,下为方形,四周刻字千余,因风雨剥蚀,不可辨认。山上原有两塔,一为砖塔,已毁,仅存生铁所铸塔顶;一为石塔,今尚存。石塔高约3米,六层,六角形,每层正面均雕有佛像。寺南侧有人造石洞1个,深约1米,长约50米,洞内流水涓涓,山口有一石桥,宽2米,高3米,由90块方石砌成。
清代县训导刘儒曾赋诗吟咏四面山:“绝境浑天作,孤峰四面同。画开山色里,春在鸟声中。树响晴还雨,岩深静自风。丹崖寻旧约,有洞达龙宫”。
6、龙山
位于老县城北1.5公里处,北依四面山,西濒长河,山势绵亘深厚,石骨玲珑,其源发于明堂山,蜿蜒磅礴,势若游龙,故名龙山。
龙山为“一邑之巨观”。“龙头”角、眼、鼻、腮、须、舌俱全。“龙头”俯临深潭,深不可测;潭边有崖,崖多怪石,如“童子拜观音”、“鹅公包”、“海螺石”、“黄狗舔屠凳”等,各具神态,蔚为奇观;潭中,一块巨石横在水面,名钓鱼矶,矶上刻有“波光照影肝胆寒,岚气逼人毛发立”诗句。距山数十步,有龙山宫,明嘉靖八年(1529)知县翁溥修建,清咸丰四年(1854)毁于兵火。山上原有智果庵、观音阁、王家庵,清末俱遭兵毁,唯观音阁得以重修。民国时期,有老尼妙珍主持香火,建国后阁又被拆毁。智果庵侧,旧有昙云墓,为清代顺治知县李世洽之美姬王昙云埋香处,墓门上有李世洽撰联:“云寄无端,偶为山川留玉佩;春归何处,可堪风雨问桃花。”龙山上,原亭、榭、台、阁遍布,仅亭就有7座,如“湖山一览亭”、“览秀亭”、“观风亭”、“笑山亭”、“希欧亭”、“成云亭”、“风俗亭”等。龙山上的人文景观,因年久失修,今无存。
7、香茗山
位于县东南与望江临界处,主峰海拔489米,为县东南屏障。
香茗山因古代盛产香茶而得名。中峰特出,势若莲花,故称莲花尖。左为小香茗,右为大香茗。小香茗曾是西汉梅福筑室炼丹处。山上有井,井侧有庙,相传天旱祈雨辄应,明代庙毁,唯存残碑,字磨灭不可读,仅额镌“曹公道场”4字可见。大香茗尤为高峻,上有朱砂,险不可取。元末罗某在两峰之间置寨,曰夹英寨,已毁。山下,1958年建成莲花水库,水面宽阔,波光如镜。
香茗山,峻峭险要,雄居东南。历代文人吟咏甚多,其中有明代大学士解缙《香茗山》诗:“山岩殷窦簇朱砂,香茗丛生蓓蕾芽,采药道人何处去,洞云深锁碧桃花。”
8、汤湾温泉
位于赵河乡境内的汤湾,三面环山,一面濒河,稻田之中,有泉眼多处,水咸,牛羊嗜饮。
1985年11月,省地质矿产局测试中心对汤湾温泉进行考察,实测结果:水温为45摄氏度,水质清澈透明,口感稍有苦味,水中含对人体有益元素10余种,其中有微量的氟,初步确定为苦味医疗泉。
9、北中区苏维埃政府旧址
位于县北玉珠畈,原为吴氏宗祠。
吴氏宗祠,建于清乾隆二十八年(1763)。民国20至21年(1931—1932)6月,为北中区苏维埃政府所在地。建国初为小学,1955年至今为玉珠粮站所用。
宗祠为青砖小瓦木架结构,一进两幢,下幢是议事厅,上幢供放祖宗牌位,两边有厢房。
民国20年9月5日,红军二一八团政治部组织科长钟明雅和县委工作组长李明道,在吴氏宗祠主持召开有40人参加的党员大会,选举产生中国共产党北中区委员会,区委成立后,进行一系列革命活动,为北中区苏维埃政府的建立奠定了基础。同年10月7日,在宗祠内召开有700人参加的群众大会,宣布成立红山县北中区苏维埃政府,区苏维埃政府及第二乡苏维埃政府就设在祠堂内。次年,红军主力北撤,区、乡苏维埃政府遭到严重破坏,但中国共产党的地下组织,仍用祠堂,进行秘密活动,直到解放。
1982年,县人民政府将北中区苏维埃政府旧址——吴氏宗祠,列为县级重点文物保护单位。
10、刘畈高干会议旧址
位于刘家畈胡氏宗祠。
祠堂一进三重,为青砖小瓦木架结构。建国初为小学校,1969年至今为刘畈初中所用。
民国36年(1947),刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战军挺进大别山,10月下旬,湖北高山铺战役后,野战军直属机关东移至县刘家畈。11月9日至12日,刘、邓在胡氏宗祠召开三纵队旅长和皖西工委委员以上干部会议,出席会议的有30余人。野战军、中原局首长有刘伯承、邓小平、张际春、李达、刘子久等;三纵队旅长以上干部有陈锡联、曾绍山、阎红彦、郑国仲等;皖西人民自卫军支队长和地方工委以上干部有刘昌毅、桂林栖、于一川、张伟群、胥治中、钟大湖、胡鹏飞、何德庆、孔令甫、梁诚等。
会议开了4天,由张际春主持,刘、邓首长和中原局刘子久分别在会上作重要讲话。会议传达贯彻了《中国土地法大纲》,部署了土地改革工作,宣布建立皖西区党委和皖西军区,解决了部队集结与分遣问题。
11、烈士陵园
座落在老县城北2公里处的白石山(亦称龙珠山)上。1959年兴建,1962年落成,倚山势构筑,坐西北,朝东南,占地面积193.5亩。
陵园有门,环形门额上有“烈士陵园”4个大字。纪念堂、纪念塔、烈士墓依次建在三座小山之上,由石级、小桥连为一体。
纪念堂,建在第一座小山上,堂为瓦顶单檐歇山式,四角攒尖上翘,堂周有廊,内38根支柱环抱,成“回”字形。堂内有陈列橱,存放着革命烈士遗像和遗物。
纪念塔,在第二座小山上。纪念堂与纪念塔之间,架有一座高8米、宽2米的3孔石拱无水旱桥。上51级石级,即为纪念塔。塔高13米,为水泥砖砌筑,方形,正面嵌有“革命烈士纪念塔”7个行书大字(为原太中教师汪鹤龄所书)。塔基为浆砌块石结构,有廊,廊围有石柱栏杆。
塔后40余米处是烈士公墓,为浆砌块石结构,顶为圆形。有碑,高2.4米,宽1.4米,碑上镌刻“烈士之墓”4个楷体大字。碑前拜台,高0.5米,上安水泥浇铸的“奠”字花圈。墓圹为半月形石墙,墙垛上左书“革命烈士”,右书“永垂不朽”,字为水泥浇铸而成,饰有红漆。烈士个体墓冢,建在第三个山丘的南侧,计11冢。
1、地面文物
(1)王家墩文化遗址
位于小池中心孔河西岸,为南北长垄状台地,南部堆积较厚,向北渐薄,面积约1万平方米。1983年4月,省文物考古工作队对遗址进行试掘,发现新石器时代墓葬2座,战国时代灰坑1座,出土陶、石器等物30余件,有鼎、豆、盆、杯、石锛、石斧等。遗址内涵较丰富,包括早、晚两期文化遗存,早期为新石器时代,晚期为西周至春秋时期。1982年11月,县人民政府将该遗址定为县级重点文物保护单位。
(2)吴河遗址
在小池白银乡方龙村境内,为南北长垄山岗,部分已成为居民区,文化层深1—2米,面积约1万平方米。1984年9月,省文物考古研究所对遗址进行试掘,采集器物有细高颈喇叭口折腹带把黑陶、竹节形柄盘形豆、折肩折腹黑陶壶和石刀、石斧等,为新石器时代中晚期遗址。
(3)墩上遗址
位于徐桥区建设乡华丰村墩上屋,为方形台地,高出周围田地1—3米,文化层厚1—3米,现存面积约600平方米。遗址上采集的标本有夹砂红陶扁舌形、凿形、剖面六棱形、鸭嘴形的鼎足及通体磨光的玉璜和玉块各一件,为商代遗址。
(4)余墩遗址
位于城东10公里的刘羊乡月龙村河洲屋东,为山坡台地,面积1000平方米。1984年9月,省考古研究所对遗址进行试掘,采集有直径为3.5厘米的夹砂红陶球、圆饼状陶纺轮及陶片、鼎足、石镞。遗址内涵丰富,文化层深4米,上层属商周时代遗存,下层属新石器时代遗存,相当于薛家岗二、三期文化。
(5)王氏宗祠
在城内大夫第街(现新华街),原有上、中、下三进,有厢房、祠院,现存中、下两进及祠院,面积1500平方米。祠堂系砖木结构,青砖小瓦,蜈蚣脊(又名青龙)山墙,三柁五架,大柱支枋,红漆望板,彩绘斗拱、转棚,雕刻皂角仿和斗衬,每进之间有小天井,通天井的后门上有提壶款,是典型的清代建筑。
(6)莲禅师墓
位于马龙乡马龙村的玉泉庵,为石室墓,坐西朝东。三层舍利塔建其上,塔高约3米,塔顶为三叉形。有墓志,志载:“莲禅师,合肥人,生于明天启六年,卒于清康熙三十一年。”
(7)赵文楷墓
位于望天乡华光村人形山。原为石灰桐油夯筑,圆形。高1.8米,占地面积约100平方米。艮山坤向。有碑,高1.65米,上书“皇清诰封授中宪大夫显考介山老大人之墓。”1982年,县人民政府定赵文楷墓为县级重点文物保护单位。1981年被收录于《中国名胜词典》。1984年,该墓由县文物管理所修葺。赵文楷,本志有传。
(8)王大枢墓
位于北里乡东口村太平架山,系堆土墓,高1.2米,面积5平方米。有碑,高1.2米,上书“嘉庆二十一年立天山渔者王公讳大枢之墓”。墓今保存完好。王大枢,本志有传。
(9)赵畇墓
位于望天乡保坪村的象形山,为半圆形堆土墓,坐东朝西,高1.1米,占地4平方米,墓圹用石块砌筑。有碑,墓今保存完好。
(10)上格城遗址
上格城,又名乐城堡。青城废县治。位于中心乡后河东岸,相传为魏将曹仁所筑。明将史可法为抵抗张献忠农民起义军重修。城依山傍水,城墙内外壁为青砖砌筑,内用夯土填实。面积约2万平方米。有两门,东为大东门,西为大西门。南北各筑有一碉,谓南碉与北碉。城己毁,仅存城墙残体和清乾隆“祠塾碑记”一方。碑高2米,宽1.2米,碑文为楷书,记载乐城堡重修和更名情况。1982年,县人民政府定上格城为县级重点文物保护单位。
2、馆藏文物
(1)玉璜
商代饰物。1980年墩上遗址出土。色白微青,晶莹润泽,形似弓,通长28厘米,身径1.5厘米,弧径14厘米。两端有小孔,孔径0.1厘米,为系绳用。
(2)宋三彩孩形枕
1975年弥陀公社出土,宋代定窑产品,高16.5厘米,长27厘米,宽18厘米,造形为一个趴着的小孩。小孩身着短对襟褂,两腿屈于股下,臀微上翘,双肘支地,双手捧钵盂举于胸前,头微昂,顶束发髻,两耳长大,面带微笑,作求施舍状。枕面施涂白、绿、淡黄三釉,釉色光润、柔和、素雅。底和股下部露胎,通体均为网状纹开片。
(3)玉龙钩
1975年由弥陀区文化站征集。战国晚期生活用具,色灰白,长11.5厘米,宽2.7厘米,形似龙头,钩正面镂小龙一只,龙爪落地,似欲腾飞。
(4)盅口壶
1975年11月小池公社出土。宋代瓷质酒器。盅口,鼓腹,圈足,有执及流,盅口两侧有小系。通高14.5厘米,口径5.5厘米,口沿高1.5厘米,腹径11厘米,底径6.7厘米。执较宽,上有四条弦纹,流下部有三圈连环弦纹。壶身上部有六道弧楞,呈瓜纹状;下部呈六瓣莲花状。釉色白中泛黄,圈足部分露胎,通体开片,为宋瓷珍品。
(5)铜权
1975年岔路乡出土。元代衡器。通高7.5厘米,重202克。由上小下大两个圆锥体组成,权纽为梯形,权身两侧分别铸有“至元二年”和“上”字。
(6)玉铲
1975年弥陀公社新石器时代文化遗址出土,生产工具。通长16厘米,上宽7.6厘米,下宽8.3厘米,厚0.7厘米。磨制光滑,玉质坚硬,灰白色,间有草色纹理。形如木工刨铁,体扁平,中问微凸。铲上部有一圆孔,孔径1.3厘米。
(7)宋点彩方枕
1975年东山头古墓葬出土。瓷质。通长16.5厘米,高10.5厘米,宽9.5厘米,上宽下窄,枕面中部微凹。米黄釉色,金丝铁线网状开片。点彩为六瓣花形,计30个;点彩分布:枕面三行,中二、两边各三;两侧各一行,上三下二;两端各二行,每行三。
(8)秦瓦当砚
1978年寺前公社古墓葬出土。陶质,圆形,用秦代瓦当雕凿而成。直径17厘米,厚2.8厘米,边棱1.6厘米。正面中间有一大圆乳,直径为2.3厘米,圆乳周围有12个乳钉,乳钉内外都有弦纹,弦纹外的双十字弦纹与边菱旁弦纹相连,将瓦当分成4格,格中有饱满遒劲的小篆“长生无极”4字。砚盒已腐烂。
(9)魂瓶
1973年赵河公社黄下大队出土。瓷质,唐代明器。直口,圆肩,腹微鼓,圈足。通体高32厘米,其中盖似塔形,高14厘米。口径9.3厘米,腹径15.5厘米。口外围四方塑有青龙、白虎、朱雀、玄武四神,四神之间堆塑5朵卷云。瓶肩下部和腹上部各有一圈绳纹。两纹之间雕有兽面人身12生肖。兽面人各穿大袖长褂,双手抄于胸前。瓶腹刻有4层莲花瓣,底部直径9.5厘米。瓶为白胎,内施白釉,有明显的轮制旋纹。
(10)太平天国圣宝
为太平天国钱币,按面额从小到大分为六种:小平、当五、当十、当五十、当百、当千。县馆藏有小平钱1种数枚,铜质,圆形,方穿,正面阳刻“太平天国”,背穿上下或左右分别阳刻“圣”、“宝”楷书。
(11)铎
1974年城西公社永红大队汪屋出土。通高13.5厘米,腔与顶部的方形銎相连。銎内空1.8X1.8厘米;銎两侧有对穿孔,孔径0.4厘米。铎身上部有三个为一组的乳钉,每面4组;铎口曲势较浅,壁厚0.3厘米。为春秋时期青铜打击乐器中的郢卒铎。
(12)昭明镜
青铜质,圆形,西汉照面用具。1985年5月新县城建筑工地出土.镜直径10.5厘米,厚0.6厘米,镜面微鼓。圆钮,圆座。座高0.8厘米。座外饰有12内向连弧纹一周,连弧纹外又有辐射纹一周。素回宽缘,缘隆起,靠缘亦有辐射纹一周。其内铭文为“内清以昭明,光象夫日月”,每字之间有个“而”字,字体统一。
二、胜迹
1、海会寺
位于县城东15公里的白云山麓,建于唐代。宋代著名高僧端、演禅师曾阐道于此。宋淮西佥事干王伦题字匾为“淮西第三禅刹”。
海会寺原有上、中、下三殿,上殿供有三尊大佛、十八罗汉,中殿供有神像,下殿有四尊护法天神。全盛时期,寺内有僧众3000余人。清乾隆二十四年((1759),知县吴易峰同地方绅士张廷谒对该寺进行一次大的修葺。清咸丰九年(1859),清军凭寺抵抗太平军,使寺遭严重毁坏。直到光绪四年(1878)才得以重修。“文化大革命”中,所有神像全部被毁,1973年中佛殿被拆,仅存上下佛殿。下佛殿神像现已重塑,上佛殿佛龛也逐渐复原。
寺内有古罗汉松一株,高约25米,干围5米,盘根错节,苍劲古朴。寺前有玉带河,河上有清光绪年间修建的单孔石拱桥;寺后为凤凰岭,岭路陡峭,常有云雾笼罩,故山称白云山。寺右有响水崖,清泉飞瀑,盘旋湍激。环寺的四周山上,有仙人醉酒、水推石磨、东山古镜、仙人打坐等古迹,景殊胜幽。
1982年11月,县人民政府定海会寺为县级重点文物保护单位。寺内现有尼6人。
2、西风禅寺
位于花凉亭水库大坝东北侧的鹰嘴崖上。原名狮子庵,建于唐代。清咸丰六年(1856)毁于战乱。民国8年(1919),由寺僧醒悟募捐重修。后寺内塑像、楹联、匾额、钟鼓俱毁,今渐恢复。殿一进两重,为砖木结构,倚山构筑,上高下低。上殿深10米,下殿深15米,有6根摆厅柱,柱上支枋,三柁五架。马头山墙,左侧有厢房数间。总建筑面积400平方米。
寺左有西风洞,洞口西向,入内渐狭,可容数十人。暑季清凉,环洞无蚊,至内觉有习习凉风,故名。寺后有仙人桥、凤凰石、锡杖峰、一线天、飞来石、五祖洞、犀牛望湖、灵龟听经等胜景。四周存石刻多处:仙人下棋处的石壁上,有无名氏题刻“别一壶天”,楷体,苍劲有力;寺门前西侧的卧石上,有清代路可恒刻“高山流水”,楷体,每字长宽60厘米;寺门前径边石块上,有无名氏题刻“路径穿云”,中楷,笔势有力,活泼舒展。
1982年10月,县人民政府定西风禅寺为县级重点文物保护单位。
3、佛图寺摩崖石刻
位于寺前区境内的大尖山上。这里山清水秀,景致优美。山之西南侧,旧有佛图寺,1958年拆,“文革”中全毁,今仅存石刻数处。
屏风石,位于山口,长6米,高3米,面平如削,宛若屏风,上刻清人王大谟书“游佛图寺”诗一首,阴刻,44句,220字,面积约15平方米。天就门,为二峙一覆3块巨石天然砌成,为入寺必经之门,俗称“禅门”,门额上刻有明知县李盛英题“天就门”3字,阴刻,篆体,字刻面积约1平方米;门内左壁刻有无名氏行书“洞门深锁"4字,阴刻,每字长0.3米,宽0.1米;门内右壁上刻有明嘉靖县令罗汝芳草书“乙卯秋月游”,每字长宽0.05米。天柱塔由五块巨石天然叠成,方形,上大下小,高约10米,上刻有罗汝芳书楷体“天柱峰”3字,阴刻,面积约0.12平方米,另刻有清人阮裕楷书“乾坤一柱”4字,阴刻,石刻面积0.15平方米。此外,在生白洞口还有无名氏楷书双钩文“生白”石刻,在飞来泉侧有无名氏书“锦石巧留天柱塔,青山应做状元峰”以及“天上来”、“飞泉”、“尘襟洗尽”、“且来观”等石刻。
1980年被收入《中国名胜词典》。1981年,佛图寺摩崖石刻被县人民政府定为县级重点文物保护单位。
4、天华尖
位于辛家冲境内,北纬30°29′,东经116°05′。主峰海拔925米,山势巍峨,其峰似笋。从东面看,山如画屏照海,从西面看,景若峭笔写天。山多怪石,松青竹茂。春兰夏蕙,满谷馨香;秋菊冬泉,漫山遍野。尤其是春季,山顶上盛开各色重瓣杜鹃花,分外惹人喜爱。
主峰南侧有太平庵,建于明洪武十一年(1378),为上下两重,东西侧有厢房,现庵有比丘尼5人。
天华尖盛产茶叶,名曰“天华谷尖”,明清被列为贡品,现为国家级名茶。
5、四面山
又称四面尖,位于岔路乡境内,为大别山之余脉。主峰海拔509米,形方而锐,四面如一,故名。
四面山自麓至巅,原有石磴、石桥、古刹、浮屠、皇藏峪诸胜。唐宣宗大中年间,法智禅师曾在山上建寺,曰大中寺。寺于民国时期毁,不复修葺,今仅存石柱一根,高约6米,柱顶端的三面均有长方形穿孔,为挑梁的母榫,下为方形,四周刻字千余,因风雨剥蚀,不可辨认。山上原有两塔,一为砖塔,已毁,仅存生铁所铸塔顶;一为石塔,今尚存。石塔高约3米,六层,六角形,每层正面均雕有佛像。寺南侧有人造石洞1个,深约1米,长约50米,洞内流水涓涓,山口有一石桥,宽2米,高3米,由90块方石砌成。
清代县训导刘儒曾赋诗吟咏四面山:“绝境浑天作,孤峰四面同。画开山色里,春在鸟声中。树响晴还雨,岩深静自风。丹崖寻旧约,有洞达龙宫”。
6、龙山
位于老县城北1.5公里处,北依四面山,西濒长河,山势绵亘深厚,石骨玲珑,其源发于明堂山,蜿蜒磅礴,势若游龙,故名龙山。
龙山为“一邑之巨观”。“龙头”角、眼、鼻、腮、须、舌俱全。“龙头”俯临深潭,深不可测;潭边有崖,崖多怪石,如“童子拜观音”、“鹅公包”、“海螺石”、“黄狗舔屠凳”等,各具神态,蔚为奇观;潭中,一块巨石横在水面,名钓鱼矶,矶上刻有“波光照影肝胆寒,岚气逼人毛发立”诗句。距山数十步,有龙山宫,明嘉靖八年(1529)知县翁溥修建,清咸丰四年(1854)毁于兵火。山上原有智果庵、观音阁、王家庵,清末俱遭兵毁,唯观音阁得以重修。民国时期,有老尼妙珍主持香火,建国后阁又被拆毁。智果庵侧,旧有昙云墓,为清代顺治知县李世洽之美姬王昙云埋香处,墓门上有李世洽撰联:“云寄无端,偶为山川留玉佩;春归何处,可堪风雨问桃花。”龙山上,原亭、榭、台、阁遍布,仅亭就有7座,如“湖山一览亭”、“览秀亭”、“观风亭”、“笑山亭”、“希欧亭”、“成云亭”、“风俗亭”等。龙山上的人文景观,因年久失修,今无存。
7、香茗山
位于县东南与望江临界处,主峰海拔489米,为县东南屏障。
香茗山因古代盛产香茶而得名。中峰特出,势若莲花,故称莲花尖。左为小香茗,右为大香茗。小香茗曾是西汉梅福筑室炼丹处。山上有井,井侧有庙,相传天旱祈雨辄应,明代庙毁,唯存残碑,字磨灭不可读,仅额镌“曹公道场”4字可见。大香茗尤为高峻,上有朱砂,险不可取。元末罗某在两峰之间置寨,曰夹英寨,已毁。山下,1958年建成莲花水库,水面宽阔,波光如镜。
香茗山,峻峭险要,雄居东南。历代文人吟咏甚多,其中有明代大学士解缙《香茗山》诗:“山岩殷窦簇朱砂,香茗丛生蓓蕾芽,采药道人何处去,洞云深锁碧桃花。”
8、汤湾温泉
位于赵河乡境内的汤湾,三面环山,一面濒河,稻田之中,有泉眼多处,水咸,牛羊嗜饮。
1985年11月,省地质矿产局测试中心对汤湾温泉进行考察,实测结果:水温为45摄氏度,水质清澈透明,口感稍有苦味,水中含对人体有益元素10余种,其中有微量的氟,初步确定为苦味医疗泉。
9、北中区苏维埃政府旧址
位于县北玉珠畈,原为吴氏宗祠。
吴氏宗祠,建于清乾隆二十八年(1763)。民国20至21年(1931—1932)6月,为北中区苏维埃政府所在地。建国初为小学,1955年至今为玉珠粮站所用。
宗祠为青砖小瓦木架结构,一进两幢,下幢是议事厅,上幢供放祖宗牌位,两边有厢房。
民国20年9月5日,红军二一八团政治部组织科长钟明雅和县委工作组长李明道,在吴氏宗祠主持召开有40人参加的党员大会,选举产生中国共产党北中区委员会,区委成立后,进行一系列革命活动,为北中区苏维埃政府的建立奠定了基础。同年10月7日,在宗祠内召开有700人参加的群众大会,宣布成立红山县北中区苏维埃政府,区苏维埃政府及第二乡苏维埃政府就设在祠堂内。次年,红军主力北撤,区、乡苏维埃政府遭到严重破坏,但中国共产党的地下组织,仍用祠堂,进行秘密活动,直到解放。
1982年,县人民政府将北中区苏维埃政府旧址——吴氏宗祠,列为县级重点文物保护单位。
10、刘畈高干会议旧址
位于刘家畈胡氏宗祠。
祠堂一进三重,为青砖小瓦木架结构。建国初为小学校,1969年至今为刘畈初中所用。
民国36年(1947),刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战军挺进大别山,10月下旬,湖北高山铺战役后,野战军直属机关东移至县刘家畈。11月9日至12日,刘、邓在胡氏宗祠召开三纵队旅长和皖西工委委员以上干部会议,出席会议的有30余人。野战军、中原局首长有刘伯承、邓小平、张际春、李达、刘子久等;三纵队旅长以上干部有陈锡联、曾绍山、阎红彦、郑国仲等;皖西人民自卫军支队长和地方工委以上干部有刘昌毅、桂林栖、于一川、张伟群、胥治中、钟大湖、胡鹏飞、何德庆、孔令甫、梁诚等。
会议开了4天,由张际春主持,刘、邓首长和中原局刘子久分别在会上作重要讲话。会议传达贯彻了《中国土地法大纲》,部署了土地改革工作,宣布建立皖西区党委和皖西军区,解决了部队集结与分遣问题。
11、烈士陵园
座落在老县城北2公里处的白石山(亦称龙珠山)上。1959年兴建,1962年落成,倚山势构筑,坐西北,朝东南,占地面积193.5亩。
陵园有门,环形门额上有“烈士陵园”4个大字。纪念堂、纪念塔、烈士墓依次建在三座小山之上,由石级、小桥连为一体。
纪念堂,建在第一座小山上,堂为瓦顶单檐歇山式,四角攒尖上翘,堂周有廊,内38根支柱环抱,成“回”字形。堂内有陈列橱,存放着革命烈士遗像和遗物。
纪念塔,在第二座小山上。纪念堂与纪念塔之间,架有一座高8米、宽2米的3孔石拱无水旱桥。上51级石级,即为纪念塔。塔高13米,为水泥砖砌筑,方形,正面嵌有“革命烈士纪念塔”7个行书大字(为原太中教师汪鹤龄所书)。塔基为浆砌块石结构,有廊,廊围有石柱栏杆。
塔后40余米处是烈士公墓,为浆砌块石结构,顶为圆形。有碑,高2.4米,宽1.4米,碑上镌刻“烈士之墓”4个楷体大字。碑前拜台,高0.5米,上安水泥浇铸的“奠”字花圈。墓圹为半月形石墙,墙垛上左书“革命烈士”,右书“永垂不朽”,字为水泥浇铸而成,饰有红漆。烈士个体墓冢,建在第三个山丘的南侧,计11冢。