民国18年（1929年），基督教由寿县首先传入县境庄墓，并以庄墓为中心逐渐发展起来，先后设立了庄墓、岗嘴孜、庞洼、樊新庄、张塘面、吴台、刘户、水家湖、姜桥、马厂、刘祠堂、杨庙、下塘等13个教堂。到建国前夕，县境共有教徒1950人，隶属中华基督教总会南京江安大会蚌埠区会寿县堂会。
建国后，信徒人数锐减。到1958年，县境各地教堂大多停止礼拜活动，只有少数地方仍以家庭礼拜的形式存在着。1962年，中共中央提出“调整关系”的宗教政策，县内各地教堂于1963年恢复宗教活动。到“文化大革命”前全县有基督教分堂一处，聚会点10个，教徒500余人。“文化大革命”运动开始后，各地教堂在“扫四旧”中被捣毁，宗教活动中断。
中共十一届三中全会后，县内基督教活动逐渐恢复。1981年6月，县召开了首次教徒代表大会，成立“长丰县基督教三自爱国运动委员会”，讨论通过教堂、堂口管理制度，决定开放下塘、岗嘴孜（义井乡）、庞洼（罗塘）三个教堂，并妥善解决教堂用房。1984年，为了方便教徒就近参加礼拜，增设姚巷（曹庵乡）、姜桥（车王乡）、枣林（义井乡）三个基督教聚会点，共有信徒2000人。1985年4月，长丰县基督教第二次代表大会召开，大会选举产生了“长丰县基督教第二届三自爱国运动委员会”。8月，经县长办公会议研究同意，增设马厂、朱巷、孙郢（杨公乡）三个基督教徒聚会点。到1985年底，县内共有教堂三处，聚会点6处，教徒6070人，分布于35个乡镇。