旧时盖庙建寺都是为了祈求神明，赐恩降福，消灾避祸，保障一方平安。人们举行祭祀活动，要有固定的集会时间，因此，久而久之形成了有庙有寺就有会的习俗。会期有长有短，规模有大有小，香火有淡有旺。境内庙会规模较大者有城隍庙会、茅仙洞庙会。
城隍庙会
城隍庙旧址在现凤台酒厂处，已废。庙会一年两次，一次是清明节，一次是农历十月初一。城隍庙会也叫“阴会”，是凤台香火会中的“古畅”大会，会期三天，吸引周围百里群众。城隍庙会活动内容除烧香还愿外，还有“城隍出巡”、“锣鼓棚”、“葡萄架”、“武功会”、“阎王殿”、“盘肠大战”、“五鬼闹判”、“大头和尚戏柳翠”、“秋千架”、“高跷”、“小十彩”、“放鬼和收鬼”等既带封建迷信色彩又有娱乐内容的文艺节目。其中以“城隍出巡”最为隆重。“城隍出巡”完全按封建王朝中王公大臣出巡的规格，把城隍神像抬出，人们粉饰化装扮作各种随员听差，前呼后拥，游街示众，直把神像抬到早已搭好的“行宫”。沿街群众，烧香跪拜，十分虔诚。
“锣鼓棚”是一个长方形台架，顶棚上彩扎许多花卉鸟虫，台架四周绘上美丽图案和花纹，人在架内敲打板鼓、简板、锣鼓、铜钹、撞铃，拉起京胡、二胡，吹起笛子、洞箫，演奏《黄鹤楼》、《小桃红》、《梅花三弄》、《柳叶青》、《三潭印月》、《春江花月夜》、《夜深沉》、《朝天子》等名乐名曲，琴声婉转，箫笛悠悠，抑扬顿挫，令人陶醉。
城隍庙会盛行于清末民初，民国20年(1931年)的城隍庙会，县长项幼荪亲自主持庙会并在城隍菩萨前跪拜行礼，盛况空前。民国后期因战乱停办。
茅仙洞庙会
茅仙洞庙会一年两次，即农历二月十九和七月三十。每逢庙会，周围几十里前来赶会的人群络绎不绝，还吸引着淮南、寿县等地群众前来赶会。洞口香火缭绕，庙外人声鼎沸，有烧香还愿“抱娃娃”的，有玩杂技的。“文化大革命”时期，庙宇倒塌，一片荒凉，庙会不盛。1980年后，政府多次投资兴建，增设了一些人文景观，会期游客骤增。1984年省政府把茅仙洞列为省级重点开放的道教宫观之一，成了远近闻名的旅游胜地。