春节夏历正月初一，旧称元日或元旦，辛亥革命后改称春节，俗云“大年初一”。
自夜半子时起，家家相继开门出行，用除夕保存的火种鸣放鞭炮，曰“开门炮”。或办元宝（五香蛋），焚香纸，先祭天地，后把祖宗。早膳最丰盛，一般为鸡下面、五香蛋、年糕、甜米酒，以及除夕烹制的其他饭菜。饭后，亲朋邻居相互造门，给尊长拜年，庆祝新春伊始，男女老幼各尽其兴。
这天，禁忌扫地、挑水、洗衣、做针线、动刀剪，也不下田劳动，商店闭门歇业。忌讳污言秽语和打架斗殴。作案犯科者极少见。
人日夏历正月初七，又称“上七”。复置肴酒，家祭祖先，也有此日送祖的，但多数人家留到元宵才送。走访亲友，一般在元日之后，“上七”之前。
晚饭后，以家庭主妇为首，率领子弟敲锣打鼓，鸣放爆竹大呼：“狐狸（或野猫）嗾嗬嗾嗬！”自室内逐之于外，谓之“嗾狐狸”。此俗旧时盛行，至今也未绝迹。过了“上七”，街市恢复正常营业。
上元亦称“元宵节”，夏历正月十五，广义的春节到此结束，备酒肴，送祖先，食元宵。有芝麻甜馅元宵，有糖拌实心元宵。老人常说，“吃过年饭，望着田畈”。
入夜，民间集资闹花灯进入高潮，荡花船、挑花篮、舞龙灯、骑纸马、擎麒麟、演假面、走高跷，还有狮子灯、鲤鱼灯、河蚌灯等，是一年中最热闹的灯会。此俗除“文化大革命”期间外，一直盛行城乡。
花朝夏历二月初二。相传这天百花生、龙抬头，非常吉利。村姑少女串门嬉戏、拉家常、赛刺绣，或请人穿耳环孔。因气温回升，这天又是放风筝的好日子，“小儿制纸鸢，乘风纵之，高入云表”。民间择吉于此日办喜事的，也很普遍。
清明夏历二三月间。公历四月四或五日。家家上坟，除杂草、培新土、挂纸标、焚香纸，设供拜祭祖先。机关学校则组织敬奠革命烈士活动，上烈士陵园除草扫墓，向烈士鞠躬致敬，敬献花圈与挽联等。
清明时节，又是植树不可错过的良机。俗话说：“植树造林，莫过清明”。这天，旧时还有家家门上插柳，妇女头上戴柳的习俗。
上巳夏历三月初三。农村以小蒜、藜蒿、马兰、荠菜等拌和米麦黍粉做粑吃。“三月三，小蒜搋粑”，据说吃了可以“粑魂”。城镇居民除食粑外，还有踏青习俗，或三五结伴，络绎出城，郊游探春。此俗解放后逐渐减少。
端午夏历五月初五。家家插艾条、挂蒲剑、吃粽子，或饮雄黄富蒲酒。旧时，儿童“以雄黄点额，系彩丝于臂”，或佩挂香袋，意在驱疫避邪。山区居民上山采药，以备不虞；水乡百姓则划龙船竞渡，或投“角黍”（粽子）于水中，以祭诗人屈原。
这天是一年中三大佳节之一，讲究全家团圆，未婚新婚姑爷须备礼看望丈人丈母。
天贶夏历六月初六。旧时，是农家祭田神“安青苗”的日子。值割早稻，村民舂碾新米做饭，先荐祖，后食用，谓之“尝新”。“六月六，晒得鸡子熟”，是晒霉的好时机，家家翻箱倒柜，晾晒衣被书画等。也有人晒水给小儿洗澡的，据说此举可免生痱子。
七夕夏历七月初七日晚上，是神话中牛郎织女鹊桥相会的日子。人们或于篱旁檐下，仰瞻星空，恭贺天上有情人终成眷属。旧时，姑娘们于月下穿针乞巧，以引线穿入的为巧；或者等候彩云的出现，以如愿见者为幸。
中元夏历七月半。俗称“鬼节”，备酒肉巴果，焚香纸冥包，祭祖祀神（指孤魂野鬼，俗称“野菩萨”）。祭祖不必上坟，在路口即可。祀神酒酹于地，巴抛于野。如今祭祀之俗虽有所淡化，但民间食已之俗仍相沿不衰。
旧时，佛教徒这天建盂兰盆会，作施食道场，民间演目连戏，以解脱所谓冥中“倒悬”者。此俗解放后自行绝迹。
中秋夏历八月十五，是一年中的三大佳节之一。
办酒肴，吃月饼，重团圆。以月饼、绿豆糕、石榴、柿子、山楂和菱藕等馈赠亲友，板栗炒子鸡是应节名菜。是夜，多置案院中篱旁，全家围坐，品茗尝饼，对月抒怀，以安享天伦之乐；或远游未归，游子之眷，亲人之思，把酒赏月，别有一番情趣。
重阳夏历九月初九，亦称“重九”。应节食品是用糯米芝麻制成的糍粑、糍团，俗称“花糍”和“重阳果”，并以此馈赠邻居亲友。是日，文人雅士好秋游登高，饮酒赏菊，吟诗咏志。
冬至夏历十一月间，公历十二月二十一二日。复有祭祖之举，祭礼如同清明，但不如清明普遍。民间多择此日葬坟、立碑。
小年夏历腊月二十四。民谚云：“有钱无钱，回家过年。”广义的春节自此日始。打扬尘、除积垢，供设祖先灵牌。晚上，摆酒撰，鸣鞭炮，焚香接祖，然后全家团聚用膳。
除日夏历腊月最后一天，俗称“大年三十”。称除夕为“三十晚夜”。
换桃符，贴门庆，张挂中堂年画、彩灯彩球，房屋内外为之一新。晚上祭祖，多为独户拜祭，同宗合祭的也有。岁除，鞭炮声不绝于耳，晚餐肴馔垒集，为一年之最。连滴酒不沾的老太太，也破例饮酒。饭后，拜接灶神，预备大年初一的膳食。晚辈给长辈请安祝寿，长辈给晚辈祈福，并给压岁钱，然后少长欢聚守岁，张灯直到天明。
旧时，负债而无力偿还之家，其家长除夕要设法躲避，因正月忌讳讨债，一般到吃过年饭后就没事了。