一念经
念生病经旧时，人生了病，迷信者认为是鬼作祟，即请道士念经拜忏，驱鬼治病，视病情轻重，请道士分别念“退煞”、“驱邪”等经。念华，将“符”焚化。
念死人经人死后，丧家请道士念“暖尸”、“落葬”等经。以慰亡灵。
念寿生经小孩得病，大人去寺庙烧香许愿，祈求菩萨保佑，病愈后即念“寿生经”。
念造房经新屋落成，乔适前请道士念“归土经”，造房搬动之土归回原地；念毕，在客堂画一圆圈，将“归土符”放入圆圈内焚化掉，说是“斋鬼压邪”。还有在腊月中、下旬，请道士“发锡”、念经。保佑下一年四季平安。
念做斋、打醮等几种经农历七月间，道教设坛打醮，念“孟兰盆”经；赈孤、放焰口，念《瑜伽焰口施食仪》经；中元节，和尚拜忏，念“梁王忏”经。还有生病许愿、超度亡灵做斋、赈孤等都要念经。
建国后，党和政府提倡科学，破除迷信，念经俗于80年代后绝迹。近年偶有所见。
二占卜
算命旧时十分流行，从此职业者大多是盲人。有秘本《一掌经》相传，按天干地支十二属相，结合金木水火土相克之理，参照秘本口诀，推算一个人的祸福穷富等等。此俗今仍有少数人相信。
相面相面俗称“看相”。主要依据《麻衣相节》，结合观察人的相貌、骨骼、手掌的纹路或衣着、精神等来判断命运好坏。旧时从此职业者均为下江人。此俗今已少见。
卜卦旧时有专从卜卦职业者，一些寺庙亦常设卦，供人占卜。常见的卦是用竹根做成的，形似羊角，长约十公分。卦两内侧向下为阴卦，两内侧向上为阳卦，一正一反为顺卦。问卦者先说出求什么卦，后由操卦者将卦向桌面一掷，而求与得相同为吉利，所求与得相反或不同，就为不吉利。此俗今少见。
测字从事测字职业为城市人居多。测字先生叫来测者报出一个字或一个时辰来，然后根据这个字或根据表示这个时辰的字的形状、含义，以及把这些字的偏旁笔画拆开或合并，作出解说，来推断吉凶。此俗旧时芜湖、湾沚均有，建国后消失。
鸟衔牌旧时从此职业者多为残、弱老人。事先驯养小鸟画眉鸟，再备有十二生肖图象的硬纸牌，牌上按上、中、下等级配好顺口溜。如上等的有：“靠天吃饭，福自天生”等；下等的有：“早也揽，晚也揽，揽几个钱买把伞，遇到一阵风，剩下青竹竿”等。这些牌逐步让小鸟熟悉，再长期分类指导认识，衔出。待小鸟驯化后，便开始营生。衔时，视穿戴、神情，暗示小鸟衔牌。此俗今已少见。
求签求签为预测凶吉祸福。求签者到寺庙点香礼拜，手持签筒内有签30支，不断摇动，直到签子跳出为止，再行解释签义。签文分上上、大吉、上吉、中吉、中平、下下几类，占毕付钱。今此俗寺庙仍有。
看风水坟地和宅基地，旧称阴阳两宅，均得请风水先生择地。富户为保持家业，宅基位置及大门方向都讲“风水”。即便宅基地择好，门向测定，若大门对着大树或粪坑，门上须挂镜子，说能“避邪避煞”，房梁上贴着“姜太公在此”的红纸。墙脚下埋着“泰山石敢当”的石碑，说是可使凶神恶煞回避。丧葬须测定坟地地脉，山水方向，测择风水好的地方确定坟向。建房与丧葬，在动土前须杀牲祭土神、山神。此俗今渐废。
定土旧时，大兴土木时，惟恐土神不安，有碍家宅平安，须在农历腊月间，延道士做法事，以图安定土神，使家宅平安。此俗早破除。
三吉凶预兆
鸡啼黄昏鸡啼，旧时认为不祥，将会发生火灾，须用淘米水浇鸡身。如雌鸡一啼，更认为家里要出横事，即把鸡头斩下，以示消灾。
乌鸦叫早上，人逢乌鸦叫，认为不祥之兆，马上斥责一声“呸!”以示对付。
狗哭旧时认为狗见鬼魂会哭，不吉利，将会死人或遭火灾。听到者忧虑重重，总要骂“瘟狗”，以反晦气。
跳眼皮迷信者认为眼皮跳是祸福将临之预兆。有“左眼跳财，右眼跳灾”和“左眼跳，酒肉到；右眼跳，灾祸到”；“左跳喜，右跳财，双眼全跳祸就来”等多种说法。
作梦旧时认为作梦与现实相反，梦中结婚、拾钱、造房，将会遭到死人、破财、失火等不幸；反之，便会喜事临门。
喜鹊叫民间认为喜鹊叫是好预兆。有“喜鹊叫，客人到”和“喜鹊叫，喜事到”等民谚。
指纹民间流传指纹能断定人的资质和命运。曾流传过一些指纹歌。如：“一螺穷，二螺富，三螺四螺开当铺，五螺六螺骑花马，七螺八螺买砖瓦，九螺十螺置田庄”。
痣旧时说痣能表示吉凶祸福，诸如：人中痣，一生不愁吃穿；眼角下痣，眼泪痣；下唇痣，讨饭痣。还有“一痣痣手，执棍打狗；一痣痣背，一生都累；一痣痣腰，骑马挂刀”等顺口溜，实为荒谬。
四求神治病
叫魂俗传“人有三魂七魄”。人受惊生病后多为小孩，迷信者认为丢了“魂”，便请人叫魂，称“收吓”，一般叫魂者，趁早、晚在门外叫喊病人乳名，并喊出“在哪里吓的、赶快回来”等话语，病人随着喊声回答“回来罗”。不会说话的，由母亲代答。此俗农村时有。
朝亡迷信者多为妇女请巫婆下阴，谓之“朝亡”。即请死去的亲人上来与主人对话。巫婆被请到家中，先用凉水洗睑，上案稍睡片刻，便频打哈欠，双目含泪，全身发抖，装死者声调讲话，顺着主人口气对答，答的正确，自然有人议论，心中更加有数；若答非所问，便装腔打岔或装着气愤、不答，趁机静听后，再若隐若明以对。建国后，此俗已不多见。
请花太太花太太又名痘神娘娘。旧时有人出天花，便将传说中专管天花之神即花太太请回家，用红纸写成牌位供奉在患者房中，早晚烧香，全家吃素，患者父母要暂时分寝，直至患者天花痊愈，才用彩纸扎成轿马到野外焚化，以示将花太太送走。建国后，实行接种牛痘疫苗，预防了天花。偶有患者，即送至医院诊治。