［虞公祠］
全称“宋太傅虞忠肃公祠”，原在太白楼后，为纪念南宋民族英雄虞允文所建。
虞允文，字彬甫，四川仁寿人。绍兴三十二年（1161），金主完颜亮渡淮大举南侵，直逼长江北岸。虞允文以中书舍人参谋军事，至采石犒师。适主将王权罢职，三军无主，虞允文毅然督战，大破金兵，创古代军事史上以少胜多奇迹。后虞允文官至左丞相，封雍国公，卒谥忠肃。宋嘉定九年（1216），在采石翠螺山广济寺旁建造虞公祠，由江东提举李道传主其事。淳祐九年（1249），沿江置制使吴渊和知州张琰应虞允文曾孙、池州通判侁虞之请，将祠加以修葺。数年后，知州马光祖奉朝廷之命，将祠移至宝积山西侧，改名为“英烈祠”。元代祠毁。明景泰三年（1452），知府李郁重建，恢复原名。成化七年（1471），知府施奇在原有基础上进行扩建，始具规模。祠正中奉虞公像，两壁绘虞允文采石大破金兵图。当时地方官吏征得朝廷同意，将采石大捷的十一月初一定为纪念日，每年这一天，由当地文武官员备猪羊前往祠内致祭，以后相沿成习。明末清初，祠、像均毁。清雍正八年（1730），知府李暲在太白楼后建造翠螺书院，辟正中一楹为虞公祠，悬有“天性公忠”（宋高宗语）之匾。道光八年（1828），采石镇绅黄裳捐资重修。清周在浚《虞允文祠》诗云：“烽传千里照天红，饮马投鞭指顾中。遗事尚能留断碣，土人亦解说英风。当年壁垒今犹壮，举目江山旧不同。南渡功名夸第一，牧牛邱垅渐成空。”民国时，祠毁。
［彭公祠］
全称“彭刚直公祠”，原在太白楼左侧，为清代重臣彭玉麟专祠，与杨公祠、李公祠合称“三公祠”。彭玉麟，字雪琴，湖南衡阳人。早年追随曾国藩创办湘军水师，并多次与太平军作战，为清廷所赏识，累官至兵部尚书，卒谥刚直。彭玉麟生前酷爱采石山水，每年巡阅，必来此游览。光绪十三年（1887），李成谋曾奉敕建彭玉麟生祠于此。十六年，彭玉麟卒，光绪帝下旨在彭玉麟家乡及立“功”省份建立专祠，以彰其“绩”。采石彭公祠由长江水师协镇谢睿畲督工兴建，越五月而祠成，东西长20丈，南北宽50丈，整座建筑耗费白银1.5万两（包括购置田产）。。
彭公祠屋宇宏伟，气象轩昂。大门外有石狮一对，高约两米，庄严威武。大门两侧各设一小门，门楣题额为“江涛涌雪”、“山势凌云”。入内即见“东南砥柱”四字匾额，为两江总督曾国荃题。两廊下匾额甚多，如“军民感戴”、“天鉴孤忠”、“忠诚贯日”等，大多为彭氏门生所题。登上数十级石阶，步入殿堂，中供一座祭坛，坛上设有木龛，龛中立有彭玉麟牌位，高约三四尺，上书“太子太保兵部尚书一等轻车都尉谥刚直彭公讳玉麟之神位”。牌位前是大理石香炉、炉径一尺余，高约七八寸，色泽艳丽。殿堂内横匾众多，大都是歌“功”颂“德”之作。两壁悬有“忠孝节义”四字木框。由殿后拾级而上，有平房三间，为储放祭器之所。再后有滴翠楼、凝青阁、琴舫、粹然亭、吟香馆、萃芳园、迓曦庐、仙侣斋、红杏轩等古建筑。祠园内树木苍翠挺拔，假山玲珑剔透，有月牙池，清澈见底，游鱼可数。
彭公祠落成后，又购置邻近荒熟田计1635亩（耗银4853两）作彭公祠田产，以供香火岁修之资。清时，地方官吏每年春秋两季均前往彭公祠举行祀典。至民国初期，彭公祠以及旁边的李公祠、杨公祠因年久失修，已破败不堪，加上屡为军队占驻，其中诸多建筑物及陈设被掠劫毁坏。后以其址改建刚直中学。建国后，改作市第一中学校办工厂及教工宿舍。1982年，一中另迁新址，市有关部门拨专款进行修复，基本恢复旧貌，现辟为李白纪念馆。
［杨公祠］
全称“杨勇悫公祠”，原在彭公祠与李公祠之间，为清代将领杨岳斌专祠。杨岳斌，原名杨载福，字厚庵，湖南长沙人，善书，曾与曾国藩、彭玉麟等一起创办水军，拔为营官。后累升总兵，兼署湖北提督。多次与太平军作战，官至陕甘总督，同治五年（1866）因病免职。光绪九年（1883），中法战争爆发，杨岳斌复起为帮办台湾军务，与刘铭传一起，率军抗击法军，粉碎了法军夺占台湾的计划。光绪十六年卒，谥勇悫。
光绪十七年（1891），清廷下诏在采石建杨公祠。民国年间，杨公祠已破落不堪，只有“山高水长”、“才兼文武”、“勋冠东南”等横匾仍悬于廊下。祠西堂屋为横秋馆，为昔日李成谋讲学处。南屋廊下有4块石碑，高约四尺许，嵌入壁中，碑上镌有李成谋诗。祠门前有高约六七尺，蹲姿石狮一对，刻工精细。
［李公祠］
全称“李勇恪公祠”，原在杨公祠左侧，为清朝将领李成谋专祠。李成谋，字与吾，湖南湘乡人，早年随曾国藩创建水军，后为杨岳斌部将，长期与太平军作战，官至长江水师提督。光绪十八年（1892）卒，谥勇恪。光绪帝下旨在其原藉及立“功”省分建立专祠。民国时期，祠内驻扎军队，所有匾额、楹联被毁无遗。祠后园种有桃树数十株，因无人管理，任人攀折，大多毁坏。园中有亭翼然，亦朽蚀不堪，仅大门外一对石狮仍完好如初。
［中元水府祠］
原在翠螺山，始建于三国吴赤乌年间（238～251），相传昔日采石矶下有水府神，时常显灵，故建庙祀之。吴乾贞三年（929）封“定江王”，改名为定江神祠。历朝均有增修，并追加封号。祠正殿为柏木构筑，宋代书法家米芾书有“中元水府”四字匾额。宋嘉祐八年（1063），太平州知州朱从道建寝殿三间于祠后，后毁。元至正二年（1342）重修，有正殿、献殿各3间。明代加“水府定江之神”封号。嘉靖三十四年（1555），太平府知府任有龄重修。相传采石水府神异常灵验，诚祷必应。明嘉靖年间，倭寇从皖南进犯采石，知府任有龄祈祷水神庇护，忽然风浪突起，水高数丈，冲毁灌渡桥，倭寇不能渡，地方免遭蹂躏，人皆以为神灵庇护。昔日每年农历八月十五日，由地方官吏主持祭礼，用猪羊等供品祭把水神，并沉祝帛于牛渚矶下，祈求水神保佑风调雨顺，五谷丰登。
［承天观］
原在翠螺山麓，建于三国吴赤乌二年（239），初名希仙观，南唐道士申执中重修，改名为崇元观。宋景德四年（1007）赐名承天观，给田二顷，以供香灯。元至正年间（1341～1367），道士项德道重修，后圯毁。明洪熙、宣德年间（1425～1435），道士张道淳重修。崇祯年间（1628～1644）道士夏隐南募捐再修，后毁。清嘉庆十六年（1811）再次重建，后又毁。
［神宵宫］
原在今采石小学校园内，初建于宋嘉泰元年（1201），为道士秦德智募捐兴建，后毁。绍定六年（1233），防御史王明重建，并建暮云亭于其左。明洪武年间（1368～1398），道士陆水昌重建，不久复毁。永乐十二年（1414），道士丁道存重建，并在宫前建一牌坊，名唐贤坊。嗣后正统、嘉靖年间及清代均有修葺，后又毁于战火、未再重建。光绪三十二年（1906），采石镇绅士鲁式榖于神霄宫遗址创办采石小学。
［五通殿］
又名五显庙、五通庙，原在采石翠螺山麓，建于宋淳祐年间（1241～1252）。绿色琉璃瓦屋顶，气势恢宏。元朝末年，陈友谅与朱元璋争雄，至正二十年（1360），陈友谅驻扎采石，杀徐寿辉自称皇帝，以五通殿为其行宫，取国号为“汉”，史载：陈友谅举行登基典礼之日，群臣在江边沙滩列队朝贺，忽然风雨大作，秩序顿乱，不能成礼。后陈友谅兵败，出逃前将五通殿焚毁。朱元璋建立明朝后，命地方官吏重建，后圯毁不存。明解缙咏史诗云：“采石矶头过，浩歌歌北风。英雄争战处，今古有无中。李白犹青冢，桓温失故封。五通遗庙在，陈氏拜郊宫”。末联即指此事。