一、外出进修

民国初年，九华山释洪尚被派到常州“学阶堂”学习，为期一年。

1934年释洪志、煜山到闽南佛学院学习，学期3年。

1956至1965年间，普全、正果、晓悟、惟和等被分别选送到北京中国佛学院专科(学制2年)、本科(学制4年)、僧伽学习班(每期半年至一年)学习。

1982至1985年，九华山佛教协会选送14名年轻僧尼赴北京、南京、苏州、成都等地佛学院学习，学制2至3年。

建国后，僧人外出进修学习，提高了佛学和思想水平，回山后一般都成了学习和工作的骨干。如普全、惟和、晓悟多年来一直担任九华山佛教协会的领导工作；年轻僧尼学成归来后，多数参加寺院管理和外事接待工作。

二、日常进修

1950年9月24日，为响应北京巨赞法师(时为全国政协委员)关于“佛教徒要生产化、学术化”的号召，临时成立“九华山佛教徒学习会”。学习会以北京出版的《现代佛学》及上海出版的《弘化月刊》为教材，参加学习的有僧13人，尼3人。学习会开始较有成效，后因学员文化水平悬殊，流于形式，一个月后就解体了。

1962年5月开始，规定每星期六为佛教徒学习日，以寺庙为单位坚持学习。对于不便行动、难以集中的僧尼，采取分片每月作一次学习报告的形式，边学边议，主要是学习时事政策和宗教有关知识。

1979年以来，佛教协会成立了学习领导组，僧尼的学习逐步走向制度化。僧尼一般采取分片学习的方法，每月学习一次，除学时事政策外，主要是学习佛教知识。不少僧尼还购阅有关学习材料，坚持自学。据初步统计，通过多种形式的学习，年轻僧尼中有 14人达到中专文化水平，43名由文盲达到初小文化程度。