浙江瑞安市湖岭镇鹿木河岙村有一支苏东坡后裔

提起宋代大文豪苏东坡，可谓妇孺皆知；而提起鹿木河岙村，恐怕还不及鹿木的麦贴锅有名。这个瑞安西部小山村，所居住的苏姓人家，经证实是苏东坡的小儿子苏过的后代子孙。

日前，本报新闻采访车载着一行人前往鹿木社区，一路上，青山如黛，绿树成荫，空气格外清新，令人心旷神怡。到了河岙村，苏过的32代后人、退休老干部苏茂生热情地接待我们。

河岙村苏姓始祖——为了避世入赘

话说700多年前，那是元朝中后期，兵荒马乱，“眉山堂”苏过的十二世孙苏祖禄三兄弟，从姑苏城（今江苏苏州）一路南徙，辗转避世到东瓯（今温州），寻觅宜居之地。沿途，精通医术（岐黄之术）的苏祖禄，开展行医问诊，帮当地百姓号脉看病，赢得好口碑。

当三兄弟来到陶山棠梨埭村歇脚时，程老员外见苏祖禄医术高明，为人忠厚，有意撮合他和尚未婚嫁的女儿，想要苏祖禄做上门女婿。意思一道明，苏祖禄起先有点犹豫：入赘毕竟不是啥光彩事！可是，经过数月奔波，身心疲惫的他，也想有个家。又见当地民风淳朴，程员外为人厚道，程家小姐更是知书达理、温婉贤淑，两人也算两情相悦，苏祖禄点头同意了。

两位弟弟尊重大哥的选择，三人泪别后，两人继续前行。据悉，其二弟后居住在今福州一带；小弟则选择了今乐清。

苏祖禄先成家后立业，几年下来，家底渐厚，欲另觅住所。因经常上山采药，他发现有一处山岙，土地肥沃，山环水绕，形似盆地，常见山鹿，具有发祥之兆，遂决定来此居住。由此，他成了河岙村苏姓的始祖。

河岙村今非昔比，小河早已不复存在。记者在苏式族谱（修于清代）上看到一幅当年河岙村手绘的全景图，一条小河蜿蜒而过，清澈见底（画有倒影）。

苏祖禄夫妻仅生育一子——苏华。原本希望子孙后代能枝盛叶茂，但是一代又一代，一直到八代都是一脉单传。“我们的老祖宗，那时候就已经实行计划生育了。”70岁的苏茂生调侃道。

苏茂生还讲述了祖宗发家的故事，正应了“寅时葬，卯时发”的传说。传闻，河岙苏氏传至第九代暮乔（开希公）时，一心想找处旺丁之地。于是，请风水先生找了一块风水宝地，安葬了他的祖父。之后，没过多久，暮乔竟然挖到金银财宝发了横财，购置千亩良田，不但从此富甲一方，而且居然就在他这一代，顺利地生下三个儿子。

补廪生后代有位编辑家

河岙村还曾走出中国教育学会历史教学研究会理事长、人民教育出版社副总编辑苏寿桐和其堂兄郑州大学教授苏寿祗。这两人的祖父苏福皆就来头不小。据苏氏族谱记载，苏福皆“卓尔不群，聪明夙具，博通经史，兼善丹青。光绪六年，张太宗师岁试取入县学第二十名，十一年乙未徐太宗师岁取一等第六名补增，次年顶补膳堂，荣食天禄。”当时的岁试、科试录取名次分三等：一等叫廪膳生，可得国家的禄米，即“荣食天禄”。若廪膳生额缺则可另补，叫补廪。苏福皆应该就是补廪生。

在河岙村苏氏祠堂门前，如今依然伫立着两副旗杆夹（古代中举后由官府赐予用来竖立旗帜的，以示显贵和辉煌)，其中一块上面镌刻着“福皆敬立”。“听说，当年只要乡人拿着福皆大人的拜帖，就可以顺利进出县城城门。”苏茂生颇感自豪地说。

苏寿桐也是河岙村村民引以为豪的名人，中小学生使用的课本《中国历史》就曾是他编写的。

生逢乱世的苏寿桐，求学生涯几经波折，几番休学、复学，方才完成学业，直到1947年，毕业于前上海国立暨南大学文学院历史地理学系，获文学士学位。在校期间，他多次参加共产党领导的地下斗争。

从1953年起，他长期在人民教育出版社工作，把全部学识和精力都倾注于教材编写工作上；1982年起，任人民教育出版社副总编辑，1986年被评为编审。

古生物家苏德造与数学家苏步青同出一脉

就在河岙村邻村——下林坳，村上有个书香门第之宅——苏宅，从宅门里走出好多老牌大学生，其中就有国内闻名的潜心研究古生物的专家——苏德造。他曾为我国的古鱼类学研究做出重要贡献。和苏寿桐一样，他也是享受国务院特殊津贴的专家。

苏德造的祖父苏祖德原住鹿木松湾村。他少读私塾多年，上知天文，下知风水地理，生有四子一女，后又有了四个儿媳，因人多房少，遂外出寻找风水宝地，最终在下林坳村新建家园。

追宗溯源，苏德造的老祖宗与我国杰出的数学家苏步青同出一脉，均为“芦山堂”派系。

这得从明万历四十四年（1616）说起，那是温州苏氏历史上具有标志性意义的年份。这一年，因福建泉州一带遭遇大旱灾导致粮荒，听闻“温多沃壤”，当地苏氏准备大规模入迁浙南。

这一年，芦山派系始祖苏益后人苏缄（曾任广州南海县主簿、阳武尉，后调升秘书丞，又出任广东英州知州）的第15世孙苏怀台与其弟怀泉、怀美以及堂兄弟多人，由福建泉州府南安县出发，沿水路一路北上，直抵当时飞云江干流的潮至之地——瑞安池莱（今高楼营前地赖）。后来，除苏怀台定居营前外，其他兄弟均分徙各地，其中，苏怀泉翻山越岭，定居平邑带溪（今平阳腾蛟大溪边）。

苏怀泉繁衍的子孙众多（苏步青即其9世孙），迁徙不一，很多由平阳迁回瑞安，如四世孙子元于乾隆廿三年（1758）迁到瑞安鹿木松湾村，至今已传9代，苏德造即其苗裔。由此推断，苏德造和苏步青的祖宗均为苏怀泉。

焦坑苏氏之祖——为了爱情私奔

提起马屿焦坑苏氏之祖，得追溯到明朝天启、崇祯年间。

家在福建安溪县的苏心渠，与浙瓯平阳四十二都的一名林姓姑娘偶遇，两人一见钟情。那时，中国传统婚姻一般基于父母之命、媒妁之言。外加门不当户不对，自由恋爱的两人遭到双方家长反对。

苏公子与林姑娘勇敢地打破封建婚姻枷锁，相偕私奔来到瑞安廿四都芦浦（今锦湖街道芦浦村）。此后，其父苏济礼两次来瑞平一带苦寻独子。功夫不负有心人，明崇祯十四年（1641），苏济礼终于找到儿子，老泪纵横，遂同在芦浦安家。

不料，几年过去，苏心渠的娘子一直无任何怀孕迹象。苏心渠可是一脉单传，苏老爷急着抱孙子呢。是否居住地风水有问题？恰逢当时时局动荡，苏济礼父子打算另寻觅一处风水好的地方，于明隆武元年（1645年，清顺治二年）举家迁至瑞邑四十三都上安的焦坑，遂成为焦坑苏氏之祖。这说来也怪，一到焦坑定居后，苏心渠的娘子很快有喜，而且苏家从此人丁兴旺。这一支至今已传15世，后裔众多。

经考证，宁益社区徐垟等地的苏姓居民与焦坑苏姓各支派一样，同属苏益后裔，同为“芦山堂”派系。

苏氏溯源

苏氏宗脉源远流长。苏姓是黄帝的直系后裔，颛顼高阳氏的后裔，出自己（妃）姓。周武王时，有司寇忿生，受封于苏国，称为苏忿生，后迁于温邑（今河南省温县西南）。春秋时，苏国被攻灭。苏国的后裔就以国名“苏”为姓。

北宋时，在唐代苏氏六派系基础上，形成鼎盛辉煌的三大派系：以“三苏”苏洵、苏轼、苏辙为代表的眉山派系，以苏易简为代表的铜山派系，以及以苏颂为代表的芦山派系（始祖为苏益）。

苏轼，号东坡居士，眉州眉山（即今四川眉州）人，是北宋著名文学家、书画家，散文家和诗人。苏轼有三子，苏迈、苏迨和苏过。小儿苏过颇有苏轼遗风。《挥麈后录》卷八：“苏过，字叔党，东坡先生季子也。翰墨文章，能世其家。士大夫以小坡目之。”

苏氏在中华姓氏中排位第41位，约有人口620多万。自古以来，苏氏名人辈出，还有苏秦、苏武、苏蕙、苏定方、苏曼殊、苏兆征、苏振华等。苏氏在瑞安姓氏中排位第27位，约有人口1万多，瑞安境内苏姓后代就是“芦山堂”和“眉山堂”两大派系。