洛阳吕氏八相国

洛阳吕氏是炎帝的后裔，是一个历史悠久、文化灿烂、人才济济的家族，也是一个对中华民族及河洛文化作出过重大贡献的大家族。

自周、秦以来，吕氏门中公、侯、将、相、忠臣、义士、学者，历代层出不尽，不胜枚举。洛阳吕氏曾执国政宰相印105年，素有一门八相国（吕余庆、吕蒙正、吕端、吕夷简、吕公著、吕公弼、吕惠卿、吕大防）之称。吕氏世家之盛古今没有。

唐宪宗末年（公元820年），洛阳吕氏始祖吕镇自山西浦州迁洛阳东郊坞流村（今偃师佃庄镇相公庄），虽躬耕陇亩，仍思治国兴邦之策。其后裔，十一代传至梦琦、梦彦。琦生龟图、龟祥；彦生龟琦、龟衍。龟图之子蒙正，少有异志，聪颖好学，读古今文章，习百家之言。北宋太平兴国二年，中进士第一，三捧相印。蒙正居相，克己勤政，直言敢谏，彪柄史册。公元1011年宋真宗，曾三次亲至府中探视。即卒，真宗再过府吊唁。

吕端乃蒙正之堂兄，举进士。五代时其祖父梦彦因官迁至幽州（今河北省廊坊），遂为幽人。宋太祖时，为太常丞，太宗时拜户部侍郎平章事，至道初年（公元995年），继蒙正为相。端居相位，重大体，识事务，重农桑，以精简政务。太宗赞许：“端小事糊涂，大事不糊涂”。太宗崩，帝位有争，皇后弄权，朝野震荡，人心浮动。端，力挽狂澜，平息政变，立真宗。“吕端大事不糊涂”妇孺皆知，蜚声海内，为千古佳话。

吕余庆（即吕端兄）早年辅佑赵匡胤东征西讨，所向披靡，立下不少汗马功劳。由于战功显赫，官迁至兵部侍郎。后升至参执政事，同赵普同执宰相印。

吕夷简系蒙正堂弟蒙享之子，享迁寿州，夷简随徙，举进士。真宗时两度为相，奏书杜奢减役，改革时政之弊。曾两次出使契丹，置个人安危于不顾，陈兴兵之害，和平之利，大展外交之雄才，使两国边境多年相安无事，四海晏然，民皆仰之。

吕公弼乃夷简长子，中进士。宋神宗时，弼官至枢密使也叫枢相，此职与宰相同朝同级。时在北宋重文轻武，国防逐渐积弱，而边境疏于防范，金人不时兴兵南侵，使国家处于危险状态。公弼为巩固国防，顾全大局，频频上书，献救国救民之策，其运筹帷幄，兴利除弊。经过多年努力，国势渐强，使“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报缘”，使北宋王朝暂无边境之忧。

吕公著，夷简之子，进士，仁、英二宗时，历任天章图待制等职，元佑元年（公元1086年）拜相，与司马光同心辅政，爱民修德，力平冤狱，反对肉刑。光疾卒，著又为相三年，整治朝纲，扶正去邪，顺意民心，其独具慧眼，荐当时名士，识良才，张载、程颐为幼帝师，邵雍困洛，赠田宅以寄之，史称其“识量深敏，量闳学粹。”

吕大防系蒙正堂兄蒙通之孙，通迁陕西蓝田。仁宗时中进士，授永寿令，其兴办水利，引泉为渠，造福桑梓，民赖之，称曰：“吕公泉”。知青州，任上严惩恶吏，则除大斗入、小斗出之弊，深得民心。知永兴军适用兵西夏，因克服一系列难以想象的困难，及时供应辎重，使永兴军大胜，深得哲宗赞许，逐得干练之称。哲宗元佑（公元1086～1093年）年间，官至尚书左仆射，与范纯仁合力辅政，其恩怨分明，一身正气，两袖清风，八年如一日，政绩斐然，誉满天下。后遭谗诌，流放广东循州（今广东省龙川县），后卒于江西途次。

吕惠卿，举进士，吕镇裔孙。五代时其祖父晏因官迁至福建，宋神宗时吕惠卿官至参知政事，他为巩固北宋王朝的封建统治，缓和国内矛盾，有效地抑制了皇权，打击了贪官污吏和豪商的特权，以期富国强兵。他积极拥护推行《王安石新法》，而很多奏章亦出其笔下。

偃师相公庄可谓人杰地灵，吕氏一门八相，至南宋吕镇后裔，一代儒宗吕祖谦，至明代哲学家吕坤，皆开坛讲学，著书立说，因其学识渊博，受人崇敬，其配享孔子庙，入圣贤之列。

新安吕氏是吕蒙正的后代，居新安已有700多年的历史，以诚朴安身，孝道起家，读书出仕，“忠节”显赫，退居写史著书（此为新安吕氏旋为望族的五步曲）。新安吕氏也是书香门第相门之后，中原名门望族，对河洛文化作出过重大贡献的家族。自明、清以来，新安吕氏居官位者，有明朝的千户吕黑厮，户部右侍郎吕孔学，户部右侍郎吕孔教，兵部尚书吕维祺，户部侍郎吕耀曾，清光禄寺卿吕谦恒，清监察御史吕兆琳等四十三位官员，人称“吕半朝”，有三斗二升芝麻官之说。史书上也称新安吕氏为“中原望族”。《洛阳通史》载：“明兵部尚书吕维祺被李自成杀于洛阳周公庙。其子孙居于新安，形成一个庞大的学术世家，历五代，共有35人成为著名学者、诗人，22人考中举人，9人中过进士。而明、清两代新安县仅中进士25人，吕氏占三分之一还多，昌盛达200多年之久。新安县境内吕氏，明、清著书立说者有一百多部（册），存留后世。这种现象很罕见”。《河南府志》有云：“新安吕氏为中原望族，学术之醇、科第之盛，甲于全豫，而诗学尤为新传”。《中州先哲传》曰：“履恒与弟谦恒，承维祺家学，以文学知名，一家五世各有集，传世海内，诗文淹雅宏博，每变益上，不落唐宋以下。”据《吕氏新安文化》载：“有官有学位者达三百余人。一门五世进士，为世所少有。他们居官清廉，弃恶扬善，敢谏直言，甄别人才；有的满门忠烈，忠直刚正，空棺归里；有的勤政爱民，鞠躬尽瘁，死而后已；有的严于治家，失去新生；有的兴学助教、开渠、修城、建桥、筑路；有的灾荒年解囊赈灾拯救一方庶民；有的割股事姑……。这种高功美德，广为传颂。”吕蒙正21代裔孙“吕维祺世家”，为中华民族文化繁荣昌盛及河洛文化的发展留下光辉的一页。

今天，洛阳吕氏子孙已遍及祖国各地和海外，他们不会忘记“河东世泽”和相公庄八相祖根。他们身在两广、闽、赣、港、台以及新加坡、泰国、马来西亚、菲律宾等异国他乡，大显身手，不少人成为政治家、科学家、教育家、书法家、音乐家、实业家，成为推动社会前进的中坚力量。

为了弘扬吕氏文化，相公庄的乡亲们会同吕氏后裔，于1995年建成6米高，气势宏伟的“吕蒙正故里”碑，又先后建立“北宋吕氏八相纪念碑”，“圣迹灵源”碑；找到了宋代吕蒙正食壹瓜亭旧址。解放军总参后勤部原副部长吕大明（新安县籍）将军和夫人李宝珍女士，在相公庄吕氏文化区建了“吕氏故园”纪念碑。广东潮阳市吕大防公的二十七世孙吕炳雄先生，代表潮阳市吕氏在相公庄吕氏文化区建立了文为“根在河洛源于坞流”的纪念碑。

泱泱中华，父母之邦，北宋太宗至哲宗六朝105年，洛阳吕氏进士成群，满门公卿，连出八相，蔚为青史奇章。八相治国，尊崇始祖吕尚家教、家训、遗规，阐六韬三略之光，行仁施政，爱民如子，忧乐与共，泽被四方。庄以贤能辈出，物华天宝，人杰地灵，遐迩海内名扬。天下为彰先贤，以励后来，振兴国家，福祉乡邦，爰为之记。