孙梦卿（生卒年不详），字辅之。郓州须昌（今山东东平）人，五代宋初著名画家。
孙梦卿少有清鉴，被人赞誉，而且声名很大。他出身于豪富之家，但没有一般纨袴子弟的习气，而且性格倔强，很有思想。
孙梦卿从小就喜爱绘画艺术，并且有志于绘画事业。他常常自我标榜说：“吾所好者吴生耳，余无所取。”他所说的吴生，指唐代大画家吴道子。吴道子在唐代画坛上名重一时，特别是他的人物画，很有特色。孙梦卿崇尚吴道子，并说“余无所取”，这话虽然有些绝对，但也说明他对绘画史上人物的取舍以及态度，以及对艺术有着一种特别的爱好有执著地追求。正是由于这个原因，他把毕生的精力几乎全部用在了绘画事业上。他孜孜不倦，苦心孤意地追求，不断练习基本功，通过临摹，使技巧上也有所发展和提高，探索出了一套自己的路子，形成了自己的独特风格，取得了卓越的艺术成就，为人们所重视。在人物画的技巧方面，孙梦卿虽然临摹学习吴道子的画法，还没有掌握住人物的发展变化，表现了艺术素质和艺术涵养的不足，但他却在这些方面做出了可贵的努力。如果他能够依据人物内在的气质，在心理节奏方面使之达到绘形取神、“传神写照”的理想境界，那就更完美了。然而，由于他理论上准备不足，还没有达到这一步，这是深可遗憾的。
孙梦卿特别擅长于画道释人物。到他后期，所摹的吴道子的人物画，很得要领。在临摹的过程中，数丈高的人物画，到他笔下，缩小到不过数寸，仍不失其位置和精神，非常逼真生动地画出了全部的形态，以至达到了“形似”、“神似”的程度。乡里人给他起了个诨号叫做“孙脱壁”，又叫“孙吴生”。由此，可以看出孙梦卿临摹技艺的高超和绘画技巧的精绝。但他却很少画卷轴画。他曾经与王霭对画开宝寺文殊阁下西壁《西北方毗楼勒（博）叉天王像》，以及《金枪道菩萨像》轰动一时，争相传说。
孙梦卿还是一个精于书画鉴赏的鉴赏家，而且很有眼光。在他手下鉴赏的书画，赝品很难冒充真品。
孙梦卿的画迹有《太上像》、《葛仙翁像》、《松石问禅图》3件，著录于《宣和画谱》。北宋人刘道醇评论他的作品说：“梦卿举手模范，虽得吴法，往往袭其所短，不能自发新意。”因为他只是一味地摹仿，“不能
