第四章 天主教
第三节 教会与教堂
一、教会组织 天主教会内有不少修会组织，也有一些教友群众的宗教组织。修会为天主教修士、修女组成的传教团体，安徽省的天主教会中也有不少修会组织，最早在清朝末年就有方济各会传士进入安徽。其后耶稣会成为在安徽传教的主要男修会，一般的外国籍天主教传教士皆属耶稣会土。安徽最初为法国耶稣会传教区，以后，西班牙耶稣会控制芜湖、安庆两教区传教权，意大利耶稣会控制蚌埠教区传教权，另外，皖南屯溪监牧区有圣母圣心孝子会教士活动，皖北数县有圣言会教士活动。主要女修会则有耶稣教女会。另外还有贞女组织献堂会。安徽多数修女皆属献堂会，为耶稣会士传教的得力助手。中国籍的传教土则多属神职班，不属于任何修会，直属教区主教管辖。教友群众的宗教组织有圣母会、祈祷会、圣体军、圣衣会等等。建国以前，全省的天主教组织共有19种319个，详情见下表。民国时期安徽省天主教组织一览表  建国前主要教会组织简介： 〔耶稣会〕 清道光二十二年（1842年），耶稣总会会长宣布将江南教区委托给法国耶稣会省，安徽省即为法国耶稣会传教区域。后来全省划分3个教区时，法国耶稣会退出安徽，由西班牙耶稣会接管安庆、芜湖教区，意大利耶稣会接管蚌埠教区。解放前夕，安庆教区耶稣会会长为安徽德、芜湖教区耶稣会会长为查礼士，蚌埠教区耶稣会会长为周济众。 〔耶稣孝女会〕 民国20年（1931年）来华。会士称姆姆，除没有神权外，一切与耶稣会士同。民国24年前后来安庆建石家塘圣母院（今安庆市第一人民医院院址）。 〔赎虏会〕 由西班牙伯利兹传入安徽省。民国15年（1926年）西班牙赎虏会修女自巴黎启程来芜湖，建立会院，即芜湖圣母院。 〔乌苏拉会〕 民国13年（1924年）3位修女来华。民国15年传入蚌埠，建立女修院（今市第二人民医院院址）。解放前创办有崇正小学，崇正女中等 〔献堂会〕 为协助传教的中国教徒贞女组织，会士称修女或先生。清末江南教区时创建，最初设有上海、海门、蚌埠、芜湖四个中心会院，光绪二十六年（1900年）前后在安庆献堂会又设立了鸳鸯桥圣母院。安徽多数修女皆属献堂会。 〔圣母会〕 安徽省解放前有内思圣母会、依那爵母会、成年圣母会、青年圣母会、中华圣母会等7种，分布全省各个教徒集中之处，为教友群众性组织〔圣衣会〕 即加尔默罗会，12世纪中叶创建于巴勒斯坦加尔默罗山，宋咸淳元年（1265年）英国西蒙一斯道克任会长时，传言曾获得圣母显现授以圣衣，故又名圣衣会，为天主教修会之一。清同治八年（1869年）该会女修会传入中国。该会为女修道者没有“第二会”，又为在俗教徒设有“第三会”，建国前安徽各地分布的多为“第三会”。 二、教区分布 在天主教修会派遣传教士来华传教的时候，天主教堂便随之建立起来了。最早来安徽传教并设立教堂的地方为法国耶稣会传教士，相继设立了一些教堂，总属于江南教区。民国11年（1922年）从江南教区划出了安徽教区，总堂设在芜湖，下设淮泗道、芜湖道、安庆道3个传教区。民国18年更进一步成立了安庆、芜湖、蚌埠3个教区。分属于西班牙和意大利耶稣会传教区，民国26年成立屯溪监牧区，也属西班牙圣母圣心教会。另外，皖北萧县、砀山的天主教会属于徐州主教区，为加拿大耶稣会传教区，后划归蚌埠教区。民国35年中国教区建立圣统制，安庆教区又为安徽省总主教区所在地，列为全国20个总主教区之一，梅耿光为安徽省总主教区总主教。 天主教在教区的系统下，设有总铎区，建立本堂、分堂和公所等堂口。建国前计全省共有3个主教区，1个监牧区，下设总铎区（总本堂）11个，本堂77处，包括主教座堂在内共有教堂91所，辖有小堂口247个，拥有教徒13万人。 〔蚌埠教区〕 为意大利耶稣会传教区，除耶稣会外，还有献堂会、乌苏拉会等教会组织，堂口分布于蚌埠市、阜阳地区、滁县地区、宿县地区、淮南市、淮北市等市县。建国前共辖凤阳、宿县、涡阳、阜阳4个总铎区，教堂32座，教徒6万余人，主教府所在地蚌埠市，并设有修道院一所。有主教1人，外籍神甫、修士、修女50余人。所辖教堂如下： 蚌埠教区总堂蚌埠天主堂滁县天主堂 明光天主堂来安天主堂临淮天主堂 凤阳天主堂怀远天主堂五河天主堂 泗县天主堂灵璧天主堂宿县天主堂 固镇天主堂阚疃天主堂颍上天主堂 田家庵天主堂霍邱天主堂阜阳天主堂 亳县天主堂涡阳天主堂太和天主堂 阜南公立桥天主堂正阳关天主堂宿县杨庄集天主堂 萧县天主堂马井天主堂罗集天主堂 砀山天主堂濉溪天主堂汪阁天主堂 临焕天主堂侯庄天主堂 安徽省蚌埠教区外籍传教人员概况表   蚌埠教区历任主教： 柏露悌民国19年～民国21年（1930～1932年） 赵信义民国26年～1951年 张敬业（代理主教）（1951～1955年） 周益斋（1957～1983年） 朱化宇（1983～1987年） 〔安庆教区〕 为西班牙耶稣会传教区，主教座堂在安庆市耶稣圣心堂，民国35年（1946年）后又为安徽省总主教府所在地。安庆教区的堂口分布在合肥、六安、池州、安庆等地区。解放前共辖有安庆、合肥、贵池、至德、太湖、六安等6个总铎区，24个本堂区，111处公所。有教徒近3万人，外籍传教人员50余人。所辖主要教堂如下： 安庆天主堂（耶稣圣心堂）东流天主堂（圣母堂） 北门天主堂（若瑟堂）青山桥天主堂（诸圣堂） 西门天主堂（伯禄堂）至德昭谭街天主堂（玫瑰堂） 怀宁广村天主堂（玫瑰堂）太湖天主堂（露德堂） 桐城天主堂（圣母堂）徐家桥天主堂（圣心堂） 合肥天主堂（露德圣母堂）潜山天主堂（圣母始胎堂） 舒城天主堂（玫瑰堂）弥陀寺天主堂（诸圣堂） 雷麻店天主堂（安多尼堂）宿松天主堂（圣母进教之佑堂） 贵池天主堂（伯多禄堂）六安天主堂（若瑟堂） 殷家汇天主堂（依纳堂）楼房天主堂（圣家堂） 至德天主堂苏家埠天主堂（圣母堂） 仰家桥天主堂（弥各堂）霍山天主堂（圣母堂） 安徽省安庆教区外籍传教人员概况表    安庆教区历任主教： 梅耿光（民国19年～1951年）： 殷方（代理主教）1951～1956年 〔芜湖教区〕 早期为法国耶稣会传教区，后由西班牙耶稣会接管。主教府所在地芜湖市，民国19年（1930年）以前为安徽教区主教府所在地，芜湖教区的堂口分布在芜湖、宣城、巢湖、马鞍山、铜陵等地。解放前，全教区共设有5个总铎区，23个本堂区，有外籍传教人员60余人。所辖教堂如下： 洋码头天主堂旌德天主堂 北坛街天主堂月湾街天主堂 芜湖河南天主堂郎溪天主堂 太古码头天主堂（仁慈堂）毕家桥天主堂 宣城天主堂巢县天主堂 水东天主堂含山天主堂 当涂天主堂和县天主堂 繁昌天主堂运槽天主堂 南陵天主堂青阳天主堂 湾址天主堂石台天主堂 泾县天主堂顺安天主堂 河沥溪天主堂大通天主堂 芜湖教区历任主教： 胡其昭（民国11年～24年） 蒲卢（民国25年～1953年） 胡砚樵（代理主教）（1953～1955年） 建国初芜湖教区外籍传教人员概况一览表    〔屯溪监牧区〕 安徽天主教除安庆、蚌埠、芜湖三个教区外，尚有屯溪监牧区，原是芜湖教区的传教范围，民国21年圣母圣心孝子会修士扶直义征得教廷默许，接管了原芜湖教区耶稣会控制的徽州地区传教权，民国22年又有5位西班牙籍圣母圣心孝子会修士前来徽州。民国26年正式成立屯溪监牧区，主教扶植义（民国26年～1952年），辖有教堂如下： 屯溪本堂，休宁天主堂，祁门天主堂，绩溪天主堂，歙县天主堂，黟县天主堂，婺沅（今江西）天主堂。 建国初屯溪监牧区外籍传教人员概况表   三、主要教堂 〔蚌埠教区主教座堂（耶稣圣心堂）〕 位于天桥东大马路南侧（今淮河路264号），仿哥特式建筑，一次可容近千人过宗教生活。意大利神甫钱世勋始建于民国10年（1921年），此后一直为蚌埠教区主教座堂。建国初被治淮委员会借用，改建为陈列馆，后又改为市政府招待所。1986年落实政策收回，仍为主教座堂修复开放。 〔五河天主堂（大圣若瑟善终堂）〕 为安徽历史最早的天主堂。清道光末年价买城东张姓基地建有法天主堂，属江南教区的南京总铎区，此后又相继属于扬州总铎区、淮安总铎区、泗州总铎区，民国10年（1921年）起才属安徽教区（淮泗道）。现存教堂位于大兴街（中兴路）与文昌街（国防路）之间，由郑连成神甫筹建于20世纪30年代，抗战前夕竣工。现有修女2人，经常活动信教群众300人。 〔宿州天主堂〕 位于宿州城内东北角胜利路路北。清光绪二十八年（1902年）买周姓宅基始建，以后陆续买地扩建。国民22年（1933年）意籍神父那义威又在城西南角购地建立西堂。现在宿县天主堂内有修女3人主持教务，并开办诊所。 〔阜阳天主堂（方济各沙勿略堂）〕 座落城内西南角，清光绪二十七年，法籍教士聂思聪、南从周购地建堂，以后不断扩大规模，清光绪三十二年建大圣堂一座，定名“方济各沙勿略堂”，清光绪三十四年又建造神父楼一座。民国21年（1932年）进而成立阜阳备修院，培养修生。阜阳天主教是蚌埠教区最大的总铎区，现已修复开放，有神甫主持教务。 〔屯溪天主堂〕 位于黄山市屯溪区。清光绪二十八年（1902年）价买民房始建。民国26年（1937年正工成立屯溪监牧区后，屯溪天主堂作为主教座堂被扩建。建国后逐渐减少了宗教活动，教堂被改建。1984年落实宗教房产政策。 〔安庆天主堂（耶稣圣心堂）〕 位于安庆市东在内黄家狮，清同治七年（1868年）安庆教案发生后，两江总督马新贻与法国公使罗淑亚签订《南京协定》。由安庆官府购地拨给教会，清同治九年，正式动工兴建，清光绪十九年（1893年）落成，规模较大。以后成为安庆教区主教座堂。“文化大革命”中遭破坏。1983年起重新修复开放。 〔合肥天主堂（露德圣母堂）〕 位于合肥城南德胜街（今金寨新村），为合肥总铎区本堂。清光绪二十一年（1895年建，“文化大革命”后期被拆除，仅余一神甫楼。现正在重新修建大教堂。为安徽省天主教爱国会、教务委员会及合肥市天主教爱国会所在地。 〔六安天空堂（若瑟堂）〕 位于六安市南门内。清光绪九年（1883年）建，为六安总铎区总本堂。“文化大革命”中被改建成他用，现已收回开放。 〔芜湖天主堂（圣若瑟堂）〕 清光绪九年（1883年）法籍神甫金式玉购得鹤儿山一部分，清光绪十三年开始建造住院。清光绪十五年开始建造圣堂，江南教区主教倪怀纶为圣堂举行了奠基礼。清光绪二十一年落成，由倪怀纶主教进行了祝圣。规模宏伟壮丽，钟楼高耸，俯视长江。解放前长期作为芜湖教区主教府。“文化大革命”中被占作他用。现已修复开放。 〔水东天主堂（进教之佑圣母堂）〕 位于宣州市水东镇。清同治九年（1869年）法籍神甫价买基地始建。清光绪二年（1876年）教案中被毁。次年法籍神甫文成章许愿重建一座为全教区教友朝圣的大堂。清光绪六年举行开堂典礼。建国后宗教活动渐少，“文化大革命”中被占用。1986年重新修复开放。 1987年安徽省其它教堂概览表   |
