一、屯溪西周墓群 位于黄山市屯溪区西郊5公里处的奕棋村附近，系西周中期贵族墓葬。1959年开始，安徽省文物工作队在此先后主持发掘了4座墓葬。其形式和随葬品的特点，同中原地区西周墓葬有所不同。 墓葬的营造结构是罕见的堆土葬制。墓底比周边平地高，墓床铺了一层厚度约25厘米的鹅卵石，四周以鹅卵石为界，既没有墓坑、墓穴、墓壁，也没有棺椁痕迹和骨骸。封土为纯粘土，既无沙粒，又无植物，也未打夯，土层非常松软。 1959年发掘的一号、二号墓中，一号墓保存完好。两墓的随葬品，均在墓床鹅卵石的东头底层上集中、有序排列，共出土文物103件，其中一号墓比较丰富。以质地区别，可分为原始瓷器（陶器、釉陶器）、青铜器、玉石器和漆皮痕迹等。 1963年发掘的三号墓出土的文物颇多，其中研究价值最高的是西周铜雕塑裸俑。俑属女性特征，四尊形态相同，造型敦厚有力。裸体俑乳房微突，臀部丰满，全身作屈膝跪坐，上肢弯曲，手心手掌向上，作托举之势，面部表情愁苦，耳垂有缕孔，头顶长方形牌，牌中置一镜子，似为奴隶俑。但双手向上，似托举重物，疑是器物。 在奕棋原中门墩发掘的另一座西周古墓，有早期陶瓷315件。 西周墓葬出土文物，现均由安徽省博物馆收藏陈列。 二、宓子贱墓 位于寿县东南30公里的瓦埠乡铁佛寺岗上，墓高3米，周长140米，原立有“先贤单父侯宓子贱墓”碑，今已不存。宓子，名不齐，字子贱，春秋时鲁国单父（今山东单县）人，孔子学生，七十二贤之一。曾出任单父令，礼贤下士，治政有方，孔子称他是“子贱君子哉”。后为鲁出使吴国，路过瓦埠古镇病逝，遂葬此，故瓦埠又称“君子镇”、“君子里”，镇上建有宓子祠。后追封宓子为单父侯。《汉书·艺文志》著录《宓子》十六篇，已佚。前人有《吊单父侯》诗：“祠额新题君子字，皇华归痛使君时。月梁遗像低头处，烟雨荒坟收泪时。” 三、蔡侯墓 位于寿县城西门内北侧，1955年5月治淮民工发现。为正方形土坑竖穴墓，设有墓道，墓口大于墓底。南北长8．45米，东西宽7．1米，深3．35米。出土文物有鼎、尊、缶、编钟等铜器486件，以及金饰、玉器、骨器、漆器、石器等，共580余件。文物多成对、成组、成套，有的器形很大，花纹精美，造型复杂，具有鲜明的时代特点。据这批青铜器的铭文、形制、花纹等方面分析，约在昭侯一年（前518年）至二十八年间制作，为蔡昭侯所作之器。其中吴王光鉴上有铭文52字，是吴王嫁女于蔡的媵器。蔡侯盘与尊两器同一铭，皆92字，是蔡侯即位元年为嫁其大姊姬女贵于吴王所制。墓中出土文物，为研究春秋晚期楚、吴、蔡三国历史文化提供了珍贵资料。 四、楚考烈王墓 位于寿县城南碾桥村红郢西侧，距县城45公里，为土古堆。1952年兴修水利时，发现券顶墓门及部分陶器，经探测，至数米深仍为坚硬板结土层，据说是糯米加石灰灌筑而成，难以发掘，遂停，现古冢尚存。楚考烈王，名熊完，考烈王二十二年（公元前241年）“徙都寿春”，称郢都。《寿州志·冢墓》载：“楚考烈王墓在州南九十里茶废集西里许。”楚国建都寿春，经历了考烈王、幽王、哀王、王负刍四代，因此，楚墓及地下楚文物较多。在寿县东楚王墓曾先后出土铜、陶、石器4000多件。 五、竦口东汉墓 位于歙县竦口村西相对高度15米的山顶上。1985年秋农民整地时发现，由县文化部门至现场清理鉴定为东汉墓。墓室平面呈刀形，坐西朝东，长约6米，宽约2．6米，高约2米，甬道偏北侧，宽约0．8米，长约1米。拱顶、墓门早年被毁，墓底砖拼铺成人字纹，其下用砖侧竖间隔垫撑。墓室内靠门置一红陶大瓮，无釉，上有方格印纹。前部有一个三角形砖柱。柱侧有五铢钱一堆、白陶虎子一把、陶罐二只。上述主要随葬物现存歙县博物馆。 六、稠墅墓葬群 位于歙县稠墅村附近山岗上，汉代至南北朝墓群，1985年由当地农民发现。有单棺墓，也有双棺墓。一般无墓道，少数有较小的前室。墓砖底部带粗麻布纹，有的一侧有大小方格纹、波折纹或古钱图案，个别有椭园形印记。出土文物主要为泥质红陶或灰陶壶、罐，大小不一，也有圆仓和锅灶明器，以及铁器残件。陶器上的纹饰主要为弦纹和方格印纹。 七、千峰山土墩墓群 位于南陵县葛林乡千峰村，东距葛林桥0．5公里，西北距县城6公里，西临漳河，遗址分布范围13平方公里，出土过云雷纹垂腹鼎，几何印纹陶、罐，夹沙陶鼎、鬲等随葬品。年代为西周至春秋，已公布为全省重点文物保护单位。 八、芜湖汉墓群 位于芜湖市鸠江区贺家园。1981年2月发掘一号、二号墓。一号墓为长方形土坑墓，长5米，宽3．4米，东端有阶梯形墓道。二号墓为曲尺形土坑墓，长4．5米，宽3．9米，墓道在墓室西端，有阶梯。两墓均有棺有椁，已朽烂，棺木为黑漆朱绘，装饰鎏金叶泡钉。椁四周及底部均填有10～40厘米厚积炭。一号墓棺南侧有鼎壶、钟、釜、盆等铜器，北边有鼎、壶、盆、羽觞等大型滑石制器，还出土3个形态威猛的鎏金熊。出土的五铢钱为西汉武帝时所铸。二号墓出土釉陶很多，壶、罐肩部云纹舒卷流畅，颇有特色。另有铜镜、铜熏炉、铜盅、铜甑、弩机铁剑等文物50余件。 九、曹氏宗族墓群 位于亳州市城南，面积达5平方公里，包括曹四孤堆、马园村西墓群、袁牌坊南侧墓群、刘园孤堆、董园一号汉墓、二号汉墓、观音山孤堆、元宝坑墓、白果树墓群等。亳州是三国时期的政治家、军事家、诗人曹操的故乡，曹氏家庭世居此地。据《水经注》载，亳州城南墓群中有曹嵩墓、曹腾墓、曹褒墓、曹炽墓、曹胤墓等。亳州博物馆曾于1974年至1977年，先后清理了5座曹氏宗族墓。陪葬品虽大都被盗光，而剩下的铜缕、银缕、玉衣、象牙、玉石、琥珀雕刻、鎏金饰物、青瓷等仍十分引人注目，特别是出土的300余块有文字的墓砖刻辞以及石碑、印章等，对于进一步考证研究曹氏宗族历史具有重要意义。 十、九女墩墓 位于芜湖县黄池乡城东村。墩高6米，面积约670平方米，状若馒头。地表出露有印纹陶片、绳纹陶片、六朝青瓷片等。据采集标本推测，该墓非一时一人之墓。时间为汉至六朝。旧志载：“九女墩，楚王城侧。昔有九女遭水难，其尸抱结逆流而上，至此止焉，里人瘗之”。当地传说此墓为楚王的九个女儿的坟墓。1985年9月5日，芜湖县人民政府公布为重点文物保护单位。 十一、汤王陵 位于亳州市东北凤头村，涡河北岸。又名汤王墓，相传为成汤衣冠冢。成汤，原为商部族首领，重用媵臣、伊尹为相，以亳为据点，灭夏，建立商朝，后又称“武汤”、“成汤”或“成唐”。明嘉靖二十三年（1544年）建墓，嘉靖三十七年建庙堂、碑碣，植松柏。汤王陵占地约120平方米，高5米。陵前有碑，曰“商成汤之墓”。陵左右各有龟碑，名“重修汤陵碑”，为清著名书法家梁手书。陵周古木参天。民国28年辟为汤陵公园。园内修建亭榭，广植花木，清幽宜人。今陵碑俱存，公园初具规划。 十二、干将墓 位于芜湖市郊神山、赤铸山南侧，因山为坟。干将是春秋吴国人，善铸利剑，被楚王所杀，其子赤鼻葬父于神山。干将铸剑处有芜湖神山与浙江莫干山之说，北京大学教授侯仁之先生1979年来芜考察后认为，干将神山铸剑屡见史籍，文字记载为早。今神山仍有干将铸剑遗迹。 十三、闵子骞墓 坐落于宿州市城北40公里的闵贤集闵子祠村。墓北有骞山，墓南即闵子祠堂。墓高8米，东西长75米，南北宽40米。仿孔林布局。墓地周围有苍松翠柏数百株，素有“闵墓松风”之称，为“宿州八景”之一。 闵子，名损，字子骞，春秋鲁国人，孔子的得意弟子，位于七十二贤之二，二十四孝之首，其德与颜渊齐名。少失母，父续弦，继母孤恩虐骞。某岁冬，骞随父驱车外出，行至半途，天骤雪，骞衣厚而栗，其两弟反之。父震怒，从衣中鞭挞出芦花，遂悟，速返出其妻。骞哀告：“母在一子单，母去三子寒”。父感其孝行可嘉，遂罢。母已感悟待骞如己出。子骞一生从事教育，后世历代皇帝赐匾封公，如清朝康熙年间帝赐匾额“德性之科”，以示崇敬。 十四、范蠡墓 也称“范蠡孤堆”，位于涡阳县城东南15公里处，西阳集之西。范蠡，生卒年不详，字少伯，楚国宛（今河南南阳）人，越国大夫。《安徽通志》载：“越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村”。旧时湖水环绕，墓浮其中，高若土山。上建庙宇，内塑西施像，并有松柏密林覆照，壮观异常。”史载：越国大夫范蠡，助越灭吴后，功成身退，偕西施游齐、鲁，后业商，晚年定居于此。传说范蠡、西施死后合葬在西子湖畔的范蠡墓内。为县级重点文物保护单位。 十五、春申君黄歇墓 位于淮南市谢家集区赖山乡沈郢村北侧。墓高19米，东西长约90米，南北宽约80米，占地面积6000多平方米。《战国策·卷十七》云：考烈王卒，因李圆女弟初幸于黄歇而有身，李圆恐黄歇泄，“圆死士夹刺春申君，斩其头，投之棘门外。”据《史记·正义》载，“棘门”为寿春城门。《重修凤台县志》中又确切地说：“县东隗家店西大埠，名黄歇冢。”淮南博物馆曾多次对该墓进行实地勘查，在墓地得战国晚期建筑瓦当及陶片数块，同春申君卒时相符，进一步确认为黄歇墓。 春申君黄歇为战国晚期“四君子”之一，礼贤下士，闻名天下。先事楚顷襄王为左徒，曾同太子做人质留秦数年。顷襄王死后，“太子完立，是为考烈王，考烈王元年以黄歇为相。”（《史记·春申君列传》）并赐封春申君，居淮北十二县，后又改至吴墟（今江苏沿海一带）。黄歇为相25年，倾心尽力治国。其中为相第五年，为赵国解秦兵之围；第八年，率领楚军北伐灭鲁，功绩显赫于世。 十六、蹇叔墓 位于淮北市临涣古城东北周庄南。据考证，原墓呈十字形，东西长7米，南北宽4．15米，高1．8米，用长条石砌成。民国27年，日本侵略军占领临涣时曾挖掘过此墓，但未彻底挖掘，后又筑成土堆。现存墓碑系民国33年涣上学者和宿西文人广搜史料，经考证确认为是蹇叔墓而修葺时重新镌刻的。同时在临涣古城东门刻一“蹇叔故里”的石质横额。现墓前石碑高1．5米，宽0．6米，厚0．2米，碑身完好。碑额边单线阴刻花卉图案，碑文正楷阴刻，字迹大部分清晰完整。上书：“重修蹇叔墓碑。涣镇古城，蹇叔故里也。城东里许，其墓在焉。蹇叔仕秦，相穆公，丰功伟烈，详于史册......中华民国三十三年清和月谷旦。” 十七、虞姬墓 坐落在灵璧县城东7．5公里的虞姬乡虞姬村。东濒鹿鸣、阴陵诸山，南接垓下古战场，北临古汴河，占地面积5000多平方米。 虞姬，秦末人，楚霸王项羽的爱妃。据《史记·项羽本纪》记载，东汉建安七年（202年），项王兵败垓下，兵少食尽，刘邦、韩信、彭越等合兵围之。项羽自知众寡悬殊，心中惶恐不安，虞姬献舞进酒，是时忽闻楚歌四起，知军情突变，慷慨悲歌，乃饮酒赋诗云：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”虞姬和之，项王及左右皆泣。虞姬歌词为：“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。”歌罢刎颈殉节，“霸王别姬”典故即出于此。项羽败军途中，筑冢葬此。后人为她建墓纪念。墓前石刻横额为“巾帼千秋”，两旁刻：“虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏”。虞姬墓附近，至今还有一个名叫“霸王离铺”的村庄，相传是霸王别姬的地方。 绵绵两千年，虞姬墓几经修复，不断扩大。明代天启年间于墓北侧建霸王庙，内有泥塑虞姬、项羽等彩绘像，后毁于战火。近年来，陵园周围筑起仿古围墙，筒瓦挑角式古门楼高大古朴，正中镶嵌长条灵璧产八音石（磬石），色如墨染，晶莹如玉，光彩照人。石上“虞姬墓”3个字，为方毅题写。虞姬墓封土加高，周围用青砖砌护。墓区东侧，新建卷棚式庑殿5间，为史料陈列室。 十八、廉颇墓 位于寿县城西北7公里处的纪家郢放牛山。当地人称为“颇古堆”。墓依山就势而建，面临淮河。周长300余米，高约20米，气势雄伟。廉颇，战国时期名将，为赵国卓立战功。孝成王十五年（前251年），大破燕军，任相国，封信平君。廉颇晚年不被赵王重用，只好到魏国，后又到楚国，最后老死于国都寿春。相传，当时为了使廉颇墓不被人盗，还做了许多疑冢。因此，至今这里还有“十八座廉颇墓连凤台（县）”的传说。 十九、淮南王墓 又名“刘安墓”，位于寿县城北2公里处的八公山南麓，为省级重点文物保护单位。背靠青山，前临淝水。墓高约7米，周长166米。墓前石碑上书“汉淮南王墓”5个大字，为清安徽布政使吴坤修立。淮南王刘安（前179年～前122年），是汉高祖刘邦之孙，16岁时袭父位，封淮南王。他才思敏捷，善为文辞，曾与门客编写《淮南子》，又奉武帝命作《离骚传》，是西汉时期的文学家和思想家。传说曾与8位老翁在深山中炼丹求道，后成仙而去。“一人得道，鸡犬升天”的故事即源于这个传说。其实，刘安系因谋反罪被处死。1990年，当地政府已将此墓重修，植松柏，筑道路，供游人观光。 二十、汝阴侯墓 原称“双古堆”，高20米，东西长100米，南北长60米。位于阜阳市西南1公里处的罗庄村。1977年，文物考古部门发掘出两座带墓道、长方形土坑积炭墓。从出土文物的铭文上说明，双古堆是西汉开国功臣夏侯婴之子、第二代汝阴侯夏侯灶夫妇的墓葬。墓葬东西排列，东葬夏侯灶，西葬其妻。据《史记》记载，夏侯灶死于文帝五年（前165年），距今2100多年。夏侯灶墓是南北长6．2米、宽3．8米大型木椁，椁室南部有木门，椁内设隔板和二道门，将椁室分隔成椁堂、东室、西室和棺床几部分。墓葬早年被盗，尸骨无存，残存楠树棺盖板，出土器物有铜器镜、机、斗、戈、剑、予、环、半两钱等，漆器有银扣漆盘、耳环等，陶器有编钟、壶等。还有木桶、二十八宿圆盘、六壬式盘、太乙九宫占盘、竹简等200多件。夏侯灶妻子的墓葬，椁室结构与夏侯灶墓基本相同，出土器物有铜镜、耳环、盂、陶盒、陶马头、陶鼎、竹篾编织物等60多件。 汝阴侯墓是我国已经发掘的西汉墓葬中年代明确、死者有史记载的少数墓葬之一，为汉代的考古断代提供了一批实物资料。有的器物铭文中记有容量、重量和尺寸，是研究汉代度量衡难得的资料。竹简的发现，在安徽省还是首次，现已发掘整理的“苍颉篇”、“诗经”、“刑法”等，都有很高的研究价值。双古堆出土的文物，均藏在阜阳市博物馆。 二十一、董园石墓 位于亳州市南市区董园村，1973年发掘。根据出土文物及有关文献考证，疑为曹操祖父曹腾之墓。曹腾是东汉后期的宦官，奉事四帝，居中长侍，封费亭侯，是当时显赫一世的人物。 该墓为大型石墓。墓门朝东，入内有甬道。墓内廊长15．3米，宽10．2米、高3米，有前室、中室、石室、南北耳室和东西偏室。甬道两壁及石门四周有画像，石门前雕有文侍和武侍各2人，像高1．62～1．78米。石门外雕铺首、衔环，石门边刻有神龙、白虎、朱雀、玄武。石门横额上层刻双凤，中间燃篝火，下层刻鹿图。前后各刻一羽人，手执连理。墓内壁画不甚清晰，隐约可见天象图、仕女图和仙境图等。该墓及其出土文物对研究东汉历史和地下建筑很有价值。现为省重点文物保护单位。 二十二、周瑜墓 位于庐江县城东门。周瑜（175～210年），字公瑾，东汉末年庐江郡舒县（今庐江县）人，三国吴名将。1700多年来，虽历经风雨，但胜迹犹存。1987年4月21日庐江县政府将其列为县重点文物保护单位；1989年5月27日安徽省人民政府公布其为省重点文物保护单位。1991年6月，县政府决定重修墓冢，供国内外游人观瞻。新建的墓园按照西汉陵园形制精心设计，在保护历史风貌同时，增设“小乔初嫁”、“火烧赤壁”、“公堂拜母”、“谈笑亭”等景点，总面积达一万平方米。 二十三、小乔墓 又称“乔夫人墓”，俗名“瑜婆墩”。在庐江县城西1公里处，与城东1公里的周瑜墓遥遥相望。小乔，东汉末庐江人乔玄女，与其姐大乔皆天姿国色，合称二乔。大乔嫁孙策，小乔依周瑜。传说曹操进兵江南，便是为夺取二乔，筑铜雀台以藏。唐代诗人杜牧有诗咏其事：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”小乔47岁病逝。墓有封无表，平地起坟，汉砖结构，面东背西。《庐江县志》载，小乔墓“上多古砖，人窃之。”清顺治年间，庐江知县孙宏哲曾修葺墓庐，并作《小乔赋》。抗日战争期间也曾修葺。明代诗人王召有诗相咏：“东吴名将推公瑾，南国佳人说小乔；应是两人俱绝代，白杨相望共萧萧”。 此外，湖南岳阳、安徽南陵、怀宁、潜山、舒城等地也有小乔墓，真伪难辨。 二十四、嵇康墓 位于涡阳县城东北30公里的嵇山南麓。嵇康（224～263年），字叔夜，三国曹魏时期人，著名的文学家、思想家、音乐家，官中散大夫，世称嵇中散。与当世名士阮咸、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎为友，常聚会于竹林之下，时称“竹林七贤”。因政治上拥护曹魏，反对司马氏集团篡权，为司马昭所杀。临刑前，他拒绝了3000大学生的营救，索琴弹了一曲已成绝唱的《广陵散》。后葬于此。 嵇康墓是依山凿石而建造的石窟墓，巨石封门，上覆山土。墓在山腹中，外表与山成为一体，平时极难寻见。1973年，当地群众在开山取石时，墓顶被炸开，墓室外露。经现场勘察和考证，此墓凿有内外墓室各一个，外墓室南北长20米，东西宽8米，高6米；内墓室在东壁正中，东西长2．75米，南北宽1．79米，高3．5米。此墓被炸开时，发现有玉杯一只（现存安徽省博物馆），晋代铜镜一块（现存阜阳博物馆），还有石桌、石凳、陶器等。 二十五、汪华墓 位于歙县县城北3公里的云岚山，俗名“汪墓祠”。汪华，歙州人（今安徽歙县人，《中国人名大辞典》误记为安徽绩溪人），隋末，炀帝荒淫无道，民不聊生。汪华起兵于歙州，称吴王。后以王州降唐，授歙州刺史。唐永徽二年（651年）营葬。墓地依山南向，正对府城，左右冈峦屏护。墓前右为享堂，二进五开间，飞檐高瓴，壮丽堂皇，现仅存遗址；左为家庙，两进，有左右廊房，现部分毁坏。原先还有神道、翁仲、牌坊，现皆不存。墓穴在唐末曾遭掘毁，今呈封土堆积。 二十六、闵公墓 闵公，即唐至德年间以地布施于金地藏的闵让和。位于九华山东崖西麓、法华寺上首。坟冢上有一棵高大枫树。墓碑高59厘米，被枫树根侵吞大半，碑文字迹因风雨剥蚀已无法辨认。九华山佛教协会于1984年秋重立闵公墓碑，距原碑104厘米。新碑高131厘米，宽100厘米。 二十七、李白墓 位于当涂县城东南15公里的青山西麓。李白（701～762年），字太白，自号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），一生酷爱漫游，25岁仗剑出游，足迹遍及大半个中国，曾7次往来当涂，留下了53首诗篇。诗人犹爱青山，他在《日夕山中忽然有怀中描述：“久卧青山云，遂为青山客，山深云更好，赏弄终日夕”，对青山赞叹不已。 唐宝应元年（762年），李白来当涂投靠族叔县令李阳冰，是年病故，终年62岁。李白逝世后，初葬当涂龙山东麓。唐元和十二年（817年）正月二十三日，宣歙观察使范传正据李白生前“志在青山”遗愿，会同当涂县令诸葛纵迁坟于此，范传正为之撰文立碑，即《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》。 自唐以来李白墓，先后修葺12次。1979年后，省、市、县拨巨款对李白墓进行第13次维修和扩建。现墓园占地70亩，入口处一座青石牌坊，后为50米青砖甬道，进口一面大照壁，园内有碑园、回廊、眺青阁、青莲湖、十咏亭、呤诗台、青莲书院、盆景园等景点，太白祠正庭门楣上悬著名书法家林散之先生题“太白祠”横匾，厅内迎面耸立着一尊高2．47米汉白玉李白塑像。两旁抱柱上镌刻着著名书法家赵朴初先生撰文并书写的楹联“扬波喷云雷，落笔摇五岳；举杯邀明月，垂辉映千古”。祠内两侧嵌着6块碑刻。祠后是李白墓地，由170块青石垒起一米多高墓圈，周长20多米。墓前嵌立一块石碑，上刻“唐名贤李太白之墓”，碑高1．42米，宽0．64米，楷书，传为杜甫所书。现为安徽省重点文物保护单位。 二十八、吴王墓 坐落于合肥市北30公里处，是吴王杨行密之墓。杨行密（852～905年），字化源，庐州合肥人，少孤贫，崛起于垄亩之间，转战于乱军之际，所据州郡跨越江淮，纵横数千里，乃一方雄主。其为人宽厚，善御人，广纳谏。天复二年（902年），唐昭宗任杨行密为东西诸道行营都统、检校太师、中书令，封吴王。天佑二年，吴王染病而卒，终年54岁，谥武忠。棺柩由其夫人史氏及长子杨渥，女儿百花公主护送回庐州，葬于城北60里（今吴山镇）。墓高大如山丘碑记：唐吴王杨行密之墓。其女百花公主护墓终身，死后葬于其父墓南约100米处。 二十九、包孝肃公墓园 坐落在合肥市包河南畔高地绿树丛中，西邻包公祠，北接风景秀丽的浮庄，是中国历史上著名的清官包拯及其夫人、子孙遗骨迁安重建的墓园。墓园占地3公顷，总建筑面积1500平方米，是国内目前较为完整的古代名臣墓园。 宋嘉七年（1062年），包拯病逝于河南开封，终年64岁。死后赠礼部尚书，谥包孝肃公。次年8月，包公遗体由开封护丧归葬于“合肥县公城乡东村之原”（今合肥市东郊大兴集）。包拯墓地周围，还有其妻董氏、长媳崔氏、次子包绶、次媳文氏及长孙包永年墓。南宋时期，包孝肃公墓园因战乱破坏，坟冢被掘，墓志被砸，墓室被毁，葬品被劫。兵乱之后，合肥县令潘友文等重修了墓园、墓堂，当时祭祀拜谒者甚多，成为庐州一大景观。长期以来，流传合肥东郊包拯之墓为假墓。1973年，有关部门对包拯及其亲属墓群进行了科学发掘和清理，发现了6块墓志，共7000余字，其中包拯墓志3000余字。此外，还发现一些遗骨和文物，弄清了各墓墓主，印证了有关志书记载的史实，确认此为真墓。 1985年，安徽省和合肥市人民政府根据社会各界民众的愿望，决定迁安包拯遗骨，重建墓园。1985年10月奠基，1987年10月1日举行落成典礼。 重建的包孝肃公墓园由主墓区、附葬区和管理区组成。主墓区建筑物包括子母双石阙，神门，由望柱、石虎、石羊、石人组成的石刻群，享堂，坟冢和安放包拯遗骨、墓 志的地宫。附葬区有包拯夫人、子、媳、孙及包氏近裔遗骨墓5座。 三十、李公麟墓 位于舒城县城关镇舒东村，墓冢现为舒东村小学所在地。清光绪《续修舒城县志》记载，“李公麟墓在县南五里”。《庐州李氏宗谱》载“公麟公墓在县南盘石圩”（今城关镇舒东村）。李公麟（1049～1106年），字伯时，号龙眠居士，22岁中进士，北宋舒城人，著名画家，被推为“宋画第一”，是白描画的创始人，博学多才，诗文书画俱佳，传世画作仅《宣和画谱》记载，宫廷藏画达107件，其《五马图》现藏日本，《临韦偃牧放图等藏故宫博物院。 三十一、吴复墓 位于肥东县东北陈集乡享堂任村。吴复（1327～1383年），字伯起，肥东县八斗镇大吴村人。元末，农民起义风起云涌，他聚集了一批乡民，毅然投入到推翻元王朝的斗争洪流中。元至正十三年（1352年），吴复率众“归太祖于濠”（今凤阳县），30多年里，为建立明王朝，南征北战，官封安陆侯。《明史》列传吴复条记载：“复临阵奋发，冲犯矢石，体无完肤。”洪武十六年（1383年），吴复征云南，因金疮病发，死于普定（今贵州省安顺市）。追封黔国公，谥威毅，洪武十九年（1386年）谕葬。 吴复墓属于传统的坟丘式葬法，墓前是一条宽十几米的神道，享堂和神墙建筑已不复存在。神道两边，自东向西相对排列有石人（武臣）、石吼、石羊、石马及拉马人、石望柱（华表）等各一对。根据《明会典》的规定，只有公侯和一、二品官的墓葬才能享受这种石像生组合。在距石望柱西边约50米处，还残存一只石龟趺（碑座）。龟趺高1．1米，龟身2．1米，最宽处是碑座墓槽，达1．18米，碑宽与此相同。碑已残断，字迹不清。1989年，安徽省人民政府将吴复墓及石刻群，公布为第三批省重点文物保护单位。 三十二、明皇陵 位于凤阳县城西南15里，为明朝开国皇帝朱元璋父母的葬地。洪武二年（1369年以始葬未备，“欲起坟改葬，虑泄山川灵气”，随命临濠府加修寝园，积土厚封，植松柏树，崇列华表、石人石兽，始称皇陵。皇陵虽非帝王之陵，却“宫阙殿宇、壮丽森严”，与南京明孝陵和北京明十三陵等规模相当。 皇陵原有皇城、砖城、土城三道。皇城周长75丈，高2丈，设四门，俱有楼。中道砖城，周长6里118步，高2丈，开四门，俱有楼。外道土城，周长28里，开五门。其间，享殿具备，殿左右庑、宫厅直房、神厨、宰牲厨、酒房等各数百间，金门、红门、棂星门数百间，御桥、红桥、水关数十座，碑亭、两祠、祭署、铺舍数十间，松柏数百株，石人石马数十对。神道两侧的碑刻总长253米，刻工精细，姿态纷呈，威武壮严，栩栩如生。 皇陵碑位于神道南端西侧，东50米外为无字碑。碑通高6．87米，四周浮雕六条大螭，翻滚腾跃，飞虹迭彩，交辉生艳，中下部篆书《大明皇陵之碑》，下为云朵。碑文系朱元璋亲撰，记述了他自己艰辛的身世和戎马生涯，阐明昌运兴盛的道理。全文1105字，文字通俗易懂，感情丰富，脍灸人口。郑振铎《插图本中国文学史》称，皇陵碑文“是篇皇皇大著，其气魄直足翻倒了一切记功夸诞的碑文。他以不文不白，似通非通的韵语，记载着自己的故事，颇具有浩浩荡荡的威势。” 三十三、范涞墓 位于屯溪区奕棋乡上林塘村茶林山。墓前神道两侧有石人石马，后拆毁仅留残迹。墓冢文革期间被盗掘。 范涞（约1560～1610年），政治活动家，字原易，号唏阳，屯溪林塘村人。明万历二年（1574年）进士，曾任福建布政司、浙江按察司、江西南城知县等职。万历二十年（1592年），在杭州任职期间，瞻仰岳飞墓地，见前都指挥李隆所铸秦桧、王氏和万侯禹三铜跪像，被游人愤情击碎，赞民之举，以生铁重铸，并增张俊跪像。万历三十年（1602年），重返杭州任职，又见王氏、张俊跪像被击碎，再次自取薪俸，补齐跪像。范涞一生著作颇丰，有《休宁理学先贤传》、《唏阳文集》、《范子咙言》、《两浙海防类考续编》等传世。 三十四、郑之珍墓 明代剧作家郑之珍墓为夫妇合葬墓，坐落在祁门县渚口乡清溪村西北3里的圣堂坞山坡上，依山面水，坐西朝东。墓园呈椭圆形，占地约142．6平方米。 墓葬外圈为碎石砌成的矮墙，高50公分，宽60公分，两侧开口进入墓地。整个墓地分墓、祭坛、拜台三部分。墓直径4．4米，宽4米，墓后靠墙围处有高1．47米、宽0．624米墓碑一块，阴刻碑文“明庠生高石郑公讳之珍夫妇墓”。前为祭坛及二级拜台。祭坛嵌有宽1．4米、高1米的墓志铭一块，详细记载郑之珍“生于正德戊寅九月二十四日，殒于万历已未四月初四，享年七十有八”及郑氏生平事迹。铭文为郑之珍之婿河南按察知事进秩修职郎叶宗泰撰。 墓地居高临下，墓墙四周松柏竞茂，高雅清幽，使古墓显得庄重肃穆。 三十五、渐江墓 位于歙县城关西南披云峰下。渐江（1610～1663年），俗名江韬，释名弘仁，是新安画派开创大师。古时，此地有10座寺庙相邻，渐江晚年常居其中兴唐寺、五明寺，死后葬于庙后。因渐江曾号“梅花古衲”，其友于墓周遍植梅花，该墓又称“梅花古衲墓”。 三十六、汪由敦墓 位于休宁县溪口镇木干村北。汪由敦（1692～1758年），休宁上溪口人，清代名宦，文学家，官至太子太傅、军机大臣、吏部尚书。乾隆帝外出谒陵、塞外围猎及四方巡视，多命其随从陪同。享年67岁。汪死后，乾隆帝亲临祭奠，并赐陀罗被入殓，追赠太子太保。墓地面积570平方米，面临率水，背倚峰峦，周围群山环抱，风景清幽。墓有三层拜台和石墓道，入口处有石华表一对。墓道正中立石刻碑碣，拜台两翼立有石俑石兽等。今尚存石俑一对，高2米左右；另有石虎、石马、石羊各一对，均较完整。1989年5月被定为安徽省重点文物保护单位。 三十七、赵状元墓 位于太湖县人形山。赵状元即赵文楷，学识渊博，才华横溢，清嘉庆元年（1796年）状元，翰林院修撰，曾任皇家正使，出使琉球。赵中状元时，嘉庆帝曾赐诗：“文楷嘉名期雅正，为霖渴望副求贤。”卒葬斯山，石灰夯冢，青石高碑，旧貌仍存。 三十八、戴震墓 位于休宁县鬲山孝敬村。墓地面积40平方米，土冢。墓向朝北，地面封土堆高1．5米，墓前有其子嗣所立的青石碑一块。 墓葬由墓堂、墓冢、护领三部份组成。墓堂约20平方米，堂口8平方米，墓后层峦叠嶂，青松拥簇欲滴。 1961年7月，安徽省人民委员会公布为省重点文物保护单位；1962年11月，屯溪市人民委员会重修，并勒竖“戴东原先生之墓”、“安徽省第二批重点文物保护单位”碑二方。正文记有“戴东原先生（1723～1777年）是我国清代时期的唯物主义思想家和朴学家，也是中国古典唯物主义哲学的重要代表人”等简介。 三十九、姚鼐墓 位于枞阳县牛集乡铁门口村。姚鼐（1731～1815年），清代桐城派主要作家，一生撰作丰富，有《惜抱轩全集》88卷，《古文辞类纂》75卷，及《五七言今体诗钞》18卷等。死后葬此。为省级重点文物保护单位。 四十、姚莹墓 坐落在桐城县西北9公里龙眠山中，地处小河口姚家坟山，为姚莹及其夫人的合葬墓。姚莹（1785～1853年），字石甫，桐城人，桐城文派的重要作家，清嘉庆十三年（1808年）进士，官至湖南、广西按察使；任台湾兵备道期间，三次击退英军入侵，获朝廷嘉奖，晋升二品；后积劳成疾，死于任中。墓地面积108平方米，墓冢坐东朝西，前有三级拜台，环以乱石墓墙。墓后有清同治元年所立高1米、宽0．6米石碑，碑文为阴刻楷书：“皇清诰授通议大夫广西按察使姚公石甫先生墓”。今墓碑完整，字迹清晰，墓冢封土完好。 四十一、施从云墓 坐落在桐城东南金神镇骑龙村。墓地坐西向东，方形墓坪，面积48平方米，北侧砌五级台阶，可登墓坪。圆冢立于坪中，冢前立原碑，阴刻碑文“故显考施公燮卿之墓”；墓后竖新碑，上款镌刻“辛亥革命滦州起义总司令”，中刻“施从云烈士墓”6个大字，下款刻“桐城县人民政府立”。碑北面镌刻施从云简历。 施从云（1879～1912年），字燮卿，桐城人，毕业于保定将弁学堂，历任督官、陆军管带。武昌起义后，革命军遭清军围攻，施从云等为解武昌之围，成立“北方革命政府”，施任总司令，王金铭任都督，冯玉祥任参谋长，率部在滦州起义。清廷震慑，调兵围攻，起义失败，施被杀，年仅32岁。其三兄扶柩南归，安葬于此。民国14年，国民政府追赠施为上将。民国25年国民党中央政府对施进行“国葬”，原墓地为扇形。北京中山公园有施从云铜像，供人瞻仰。 四十二、邓石如墓 坐落在怀宁县五横乡梅冲。邓石如（1743～1805年），怀宁人，书法篆刻均称“神品”，世推清代第一，卒葬于此。土冢墓，正面遥对其故居“龙山凤水”。墓前为冲，梯田层层，涧水潺潺。 四十三、父子宰相坟 坐落在桐城县龙眠山双溪。张英（1637～1708年），桐城人，清康熙间文华殿大学士，勤勉立朝，政声蜚然。其子张廷玉，官保和殿大学士，博学精史，理政慎敏，在朝50年，富贵寿考，为清代之冠。父子卒后，均埋骨龙眠山。父葬“金鸡地”，子葬“凤形地”，墓地均肃穆庄重，气势宏伟。清姚鼐有诗云：“千嶂龙眠碧玉围，双溪蟠绕玉龙飞......，春草已埋黄阁局，绛霄还振素流衣。” 四十四、陈独秀墓 位于安庆市北郊十里乡叶家冲月形山麓。墓阙用白色块石铺面，四周护以石条栏杆墓碑高约1．5米，碑面竖刻“陈独秀之墓”5个正楷大字，碑的背面简述陈独秀生卒年月等内容，墓前建有墓道，青条石铺面，两边用青白石护道，墓前有台阶，拾级而上即达墓园。整个墓地，苍松翠柏环绕四周，幽静清雅。 陈独秀（1879～1942年），字仲甫，怀宁县（今安庆市）人，中国共产党的重要创始人之一，民国31年5月27日病逝于四川省江津县（现为江津市）鹤山坪逝世，终年64岁。6月1日临时葬在江津县大西门外鼎山邓燮康园地桔林中。民国35年6月其三子陈松年将其父灵柩运回安庆，根据原配夫人高晓岚民国19年临终嘱咐，合葬祖茔叶家冲。1979年安徽省人民政府拨款由安庆市人民政府1980年重修，1992年再次扩修，列为省重点文物保护单位。1994年国家文物局审定为国家重点文物保护单位，并报国务院核定公布。安庆市人民政府决定建设陈独秀陵园。郊区政府划出1000亩山林作为陈独秀陵园用地。 四十五、严凤英墓 位于安庆市菱湖公园内。严凤英（1930～1968年），桐城罗家岭人，自幼酷爱黄梅戏，成就卓然。唱腔朴实圆润，深情明快，吐字清楚，音色优美，被艺术界同行誉为“严派”，多次获演出奖。1968年被迫害致死。黑色大理石构砌墓基座，内置骨灰盒，基座正面镌有著名书法家赖少其“天上人间”隶书题刻。基座上立有严凤英汉白玉塑像。为菱湖胜景。 |