（一）人物
华元
华元，是宋国的公族。先祖食地在华（今蔡里化家湖一带），子孙就以华为姓。华元为宋国右师，明敏英毅，任事不避艰巨，君民对华元都非常信赖。周定王十三年（公元前594年）夏，楚军围宋甚急，华元夜入楚营，求见楚将子反，倾诚意向子反告难，愿作人质，请求退兵。子反遂退兵30里与华元讲和。简王六年（公元前580年）冬，宋共公使华元到楚国和晋国去联络，愿与楚、晋结成友好。七年，宋、晋、楚在宋国西门外会盟，史称“弥兵之会”。十年夏，共公死，发生司马荡山之乱。华元率兵讨平，使向戍为左师，老佐为司马，乐裔为司寇，国定民安。华元堪称宋国社稷之臣。
（清光绪《宿州志》卷十七）
薛广德
薛广德，字长卿，西汉相人。博学多识，御史大夫萧望之推荐他为博士，后升任谏议大夫，又改任御史大夫。广德为人温雅宽容，及为三公，直言敢谏。一次，元帝游甘泉射猎，广德进谏：“关东困极，人民流离失所，帝日撞亡秦之钟，听郑卫之音，臣确实感到伤痛。今士卒暴露于野，终日劳倦，愿帝早日回宫，与百姓同忧共乐。”元帝采纳了他的建议，即日回宫。
帝祭宗庙，欲乘坐楼船。广德以为赶造楼船劳民伤财，便脱去官帽，叩头苦谏应从桥行。元帝让广德戴上帽子。广德说：“帝不听臣言，臣自刎死，以血污车轮，也不能使帝进入宗庙。”元帝只好从桥而过。广德为御史10月，请求辞官。元帝赐安车驷马和黄金60两，使归故里。
（清光绪《宿州志》卷十七）
陈万年
陈万年，字幼公，东汉相人。初为郡吏，后累升为太仆。陈万年最善巴结逢迎，贿赂外戚，耗尽家产不惜。丞相丙吉病，众下臣入府问疾。丙吉使家人出谢。谢毕皆去，唯万年独留，深夜方归。丙吉推荐于定国、杜延年和万年，后万年代定国为御史大夫。
万年之子陈咸，字子康，性亢直，18岁为左曹。万年病，把咸叫到床前教诫。语至半夜，咸睡，头触屏风。万年大怒，斥问道：“爹教诫你，你为什么睡而不听？”咸叩头说：“你所说的我早就明白了，不过是要我用卑贱的态度向人讨好罢了。”万年被说得无话可答。
（《汉书》卷六十六）
范迁
范迁，字子卢，东汉沛国相人。迁有谋略，尚清高。为渔阳太守，智略安边，匈奴不敢入境。明帝永平四年（公元61年）为司徒，身居公辅，有宅数亩，田近1顷，全部送给侄子。他妻子说：“我们4个孩子无立锥之地，你为何不把这些财产作为儿辈后世基业？”迁说：“我身为大臣而蓄财求利，还怎么教育后代！”8年后而终。
（清光绪《宿州志》卷十七）
徐防
徐防，字谒卿，铚（今临涣）人。东汉永平年间举为孝廉，品貌庄重，应对如流。明帝很看重他，委尚书郎，使管理机要。永元十年（公元98年），升任少府大司农。徐防勤于政事，很有业绩。安帝即位，封龙乡侯。时京师淫雨，多伤禾稼，徐防上书自陈过失，并请求豁免田赋。因灾害豁免田赋自徐防始。
（清光绪《宿州志》卷十八）
刘馥
刘馥，字元颖，沛国相人。汉献帝建安初年，刘馥劝说袁术部下诸将共同投靠曹操。操任馥为司徒掾。后江汉乱起，委馥为扬州刺史。馥到合肥建立州治，削平叛乱，又立学校，广屯田，兴治芍陂、茹陂、七门、吴塘等土堰，引水灌田，使百姓广有积蓄，数以万计的流民渡江归依。他又高筑城垒，广积木石，编草苫数万具，贮鱼膏数千斛，作好战守的准备。建安十三年（公元208年），馥死。孙权率10万兵马围困合肥百余日，连天大雨，城垒将崩。护城的将士即用草苫覆城，夜燃鱼膏光照城外，窥察敌情准备迎战。敌知城中有备，遂退。士民无不称颂刘馥之功，而陂塘之利至今仍在发挥作用。
（清光绪《宿州志》卷十七）
薛综
薛综，字敬文，竹邑（今赵集）人。少时，随族人避乱交州。后交州太守士燮归依孙权，任综为五官中郎将，并加封为合浦、交趾太守。后刺史吕岱携综率兵越海南征，事毕还都。恰巧西（蜀）使臣张奉来吴，在孙权面前嘲弄尚书阚泽姓名，泽不能答。薛综离席劝酒说：“蜀者何也？有犬为，无犬为蜀，横目句身，虫入其腹。”张奉说：“君不是吴国人，不该跑来吴国。”薛综应对：“无口为天，有口为吴，君临万邦，天子之都。”于是众皆嘻笑，张奉无言答对。
（《三国志》卷五十三）
郑浑
郑浑，字文公，河南开封人。曹操征汉中，郑浑为京兆尹。浑因百姓新集，制定移居之法，把人口多寡之家组织起来，便于提携，使温柔信实与老弱孤苦之氏结合起来，以利照拂。他又奖励农耕，严明禁令，惩办行奸作恶之辈，这样，百姓安心农事，盗贼销声敛迹。等到大军攻入汉中，郑浑负责转运军粮，又派百姓到汉中种田，无一人逃亡。曹操更加赞许，复使入朝为丞掾。
文帝即位，郑浑升任沛郡太守。郡界低洼，常患水涝，百姓饥乏。浑在萧、相两县交界处建陂堰，开稻田，百姓都认为不便。浑说：“地势低洼，适宜灌溉，可享有鱼、稻经久之利，这是富裕的根本。”于是率领吏民，兴工动土，仅一冬的时间，所有陂堰都兴建起来。第二年大丰收，百姓获利，称颂不已，谓所修陂堰为“郑陂”。
郑浑后转为山阳、魏郡太守，又因百姓缺乏材木之用，教百姓树榆为篱，并增植桃、李、杏、栗、枣等果树。5年后，榆皆成藩，五果丰收。入魏郡界，村落齐整如一，百姓较为富裕。
《三国志》卷十六）
刘伶
刘伶，字伯伦，沛国人。身长6尺，容貌丑陋。性豪放，与嵇康、阮籍交谊甚厚。他从不把家产之有无放在心上，常乘鹿车，携酒1壶，使人荷锄随行，并说：“死便埋我。”
一次，刘伶向妻子求酒。妻子流泪苦谏：“饮酒太过，不利于保养身体。应断戒。”伶说：“你说的有道理，但我不能自禁，让我在神明面前发誓明志吧。”妻子认为刘伶真要戒酒，就让他发誓明志。刘伶伏地祝告：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”祝罢，仍复饮酒，陶然大醉。
刘伶著《酒德颂》，指出爱饮酒的人“操厄执觚”，“衔杯漱醪”，“枕曲藉糟”，“其乐陶陶”。极赞美酒馥郁，可冶情助乐。刘伶曾为建威参军。
（《晋书》卷四十九）
桓宣
桓宣，临涣人。东晋元帝时为丞相舍人，适张平、樊雅各据一城。帝因桓宣信实忠厚，又与平、雅是同乡，任宣为参军，去劝说他们投降。平、雅即派使随宣到丞相府受命。宣又助祖逖讨伐未来归顺的余部，胜仗后升为谯国内史。后襄阳乱起，陶侃上表举荐桓宣为武昌太守。宣攻克樊城，又大破郭敬于湮水，襄阳遂平。陶侃使桓宣镇守。桓宣教民勤事农桑，减刑薄税，与民共劳逸。10余年后，石虎再派兵攻打，因宣深得众心，虽兵寡势弱，敌人也不能取胜。
后桓宣任都督、平北将军，石虎又率7000骑兵，渡沔水围襄阳，在城的三面掘地为窟，借以攻城。桓宣招募精勇，出其不意，袭击敌军，缴获大量的铠甲和马匹。敌解围退走。桓宣久在襄阳安抚百姓，政绩卓著。寿终，赠镇南将军。
（清光绪《宿州志》卷十八）
王珍国
王珍国，字德重，南齐相人。初为参军，后升任虎贲中郎将、南谯太守。珍国有治世才能，时郡境有灾荒，百姓苦饥，他发米散财，赈济穷困，齐高帝赞珍国“爱民治国”。永明初年，升任桂阳内史。后回京都路经江州，刺史柳世隆到江边饯别，见珍国简装素服，乃称赞“真是国家的良将”。回到京都，任大司马中兵参军。武帝甚为赏识，多次赞叹说：“晚代将军子弟，象珍国这样的太少了！”后因父丧去职。
（清光绪《宿州志》卷十七）
朱敬则
朱敬则，字少连，唐相人。一生好学，崇尚节义。高宗闻敬则有贤名，召见，授洹水尉，后封为右补阙。敬则曾上书武后，陈述治国之道应以宽厚为本，开发水陆资源，制止残害无辜，使天下出现升平景象。武后采纳善言，加封为正谏大夫，兼修国史。敬则采集魏晋以来君臣成败之事，著《十代兴亡论》。又根据秦朝废公、侯、伯、子、男五等爵位的失当，著《五等论》，很受当世的推崇。武后常召敬则入宫，问得失之道。敬则知人善任，南岭荆蛮叛乱，荐裴怀古为桂州都督。怀古有文武全才，荆蛮畏俱他的声威，相率来降。又荐魏知古为凤阁舍人，张思敬为右史，都能称职，不久，敬则因年老多病，辞退政事，改任冬宫侍郎。神龙元年（公元705年），出为郑州刺史。后被冉祖雍诬陷，外放涪州任刺史。不久，判明敬则无罪，改赴庐州。敬则一无剩余之物，只乘一马，子曹步从。卒年75岁。
（清光绪《宿州志》卷十七）
武亢
武亢，临涣人。性情倨傲，少言庄重，是金代的文学家、数学家和画家。天兴初年，西辽进兵中原。金哀宗逃至蔡州。天兴二年（公元1233年）九月，辽兵围困蔡州，哀宗问他何日能解围，他回答说：“明年正月十三日，城下就无一人一骑了。”哀宗不解其意，认为解围有希望。等到粮草吃尽，兵力衰竭，次年正月十日蔡州被辽兵攻破，十三日辽兵退走。其言果应验。
（清光绪《宿州志》卷二十）
任文石
任文石，字伯介，号蛰庵，明末濉溪口人。性谦让，专心研究程颐、程灏和张载的理学。以清高自守，虽常居官，实与隐居无二。崇祯丙子年（公元1636年）江淮多事，曾上《救对策》万言。督抚史可法、漕帅王公咸很器重他。后退居相山下，筑藕花墅，以吟诵为乐。著《藕花墅集》20卷，《相山志》12卷。
（清光绪《宿州志》卷十七）
任柔节
任柔节，字定子，号九甘，明濉溪口人。崇祯甲申年（公元1644年）选贡生。无意做官，遂辞归故里，隐居相山之麓。布衣蔬食，安居如常。积书7000余卷，闭门研究，博古通今，远近有“桓君山”之称。好奖励读书人，深受钟陵熊次侯、合肥龚芝麓、良山徐立斋诸公的器重。著有《宿州志》稿。
（清光绪《宿州志》卷十八）
张右铭
张右铭，字汝警，号松岩，仁义乡（今孙疃）人。明代监生。任延安府通判时，发放戍边兵卒的钱粮，丝毫无所沾染。后升任安宁盐课提举，仍不贪一文。一生清廉，死时竟无钱置办棺木。
（清光绪《宿州志》卷十七）
房灿莹
房灿莹，附贡生，清米市集（今刘桥区王堰乡）人。事奉父母极孝。母亲年老患偏枯疾，茶具、药炉必亲自检点。每夕捧药，先尝后进，数十年不让别人代作。母亲死后，父亲已80岁，亦患疾病，卧床不起。莹昼夜不离身旁，调护饮食，穿着衣履，都亲为料理。父年90而终。
（清光绪《宿州志》卷十九）
杨益鲁
杨益鲁，号东圃，清濉溪口人。幼时聪颖，读书必求真解，做文章不追求华丽的辞藻。进入府学后，名重一时，中道光壬午科副榜。他的文章深沉醇厚，多吸取经史之精华。更在做诗上下功夫，诗句典雅，诗意清新，耐人寻味。
（清光绪《宿州志》卷十八）
丁彦俦
丁彦涛，字范亭，号，清濉溪南丁楼人。幼年丧父，母亲把他抚养成人。俦聪敏嗜学，道光戊子（公元1828年）乡试得中。翌年又中进士，选庶吉士教馆，改工部主事，后调任户部员外郎，潜心研究经济之学。在京10年，与倭艮峰、相国李文国、尚书阎丹初相处友善。平生亢直豪爽，崇尚气节，见义勇为。诸友正期望他能成为大用之材时，惜因病在京逝世。
（清《永城县志》）
张鸿文
张鸿文，字焕章，监生，清濉溪口人。性温和慈爱，遇事慷慨敢为，能为民众谋利益。同治七年（公元1868年）与张开鲁，赵维伦同赴南京，呈请疏浚濉河下游，归途与张开鲁俱病逝，乡人悯痛。
（清光绪《宿州志》卷二十）
吴执纪
吴执纪，清韩村人，为人公正，广行善事。精通医理，在浍南称“医学巨手”。开设药铺，为百姓治病，不取药费。妙手回春，救活了很多人。寿年90而终。
（清光绪《宿州志》卷二十）
陈廷选
陈廷选，字灿周，清濉溪口人。为人光明正大，不慕荣利。家用经常空乏，不向外人求助；洁身自守，分文必严。一年夏季自永城回家，途中口渴，摘食田中瓜。瓜主不肯受钱，他暗中把钱系在瓜蔓上离去。年84岁而终。
（清光绪《宿州志》卷二十）
刘应试
刘应试，清古饶集人。有池州纸客胡彩，在路上丢失15两银子。应试拾得银子，急忙追赶失者。适迎胡彩哭看来寻，即把银子交给彩。彩要拿出一部分银子以表谢忱，应试坚辞不受。刘见彩年纪老大，恐再丢失，一直把彩送到旅舍。彩深表感谢，应试说：“送还失银是理所当然的事，不用谢。”
（清光绪《宿州志》卷二十）
石小二
石小二，清蔡里集人。在山中打柴拾到白银8两，失主寻至，小二如数交还。失主愿分一半与小二作酬金，小二不受，乡人问他缘故，小二说：“父母有教诲，财物不当得的不能得。”乡人称颂不已。
（清光绪《宿州志》卷二十）
（二）艺文
隋堤柳唐白居易
隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿荫一千三百里。大业末年春暮日，柳色如烟絮如雪。南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，自言福祚长无穷，岂知皇子封公。龙舟未过彭城阁，义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变，宴驾不得归秦中。上坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，沙草如烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。
隋堤明候方域（太学）
隋家天子绿杨堤，万古春风野鸟啼。
几处吹箫云漠漠，经时拾翠草凄凄。
龙舟想象牙樯入，绿袖虚无簇杖齐。
寂寞荒城南北望，老人独自杖青藜。
隋堤柳色明崔维岳（州守）
琼花凋尽事茫茫，无那西风泣旧航。
故国已随锦缆绝，陌禾仍倚圮堤苍。
夹河柳色空流水，满树蝉声半夕阳。
怪杀当时天子眼，不从黎庶睹兴亡。
夜过隋堤明卜梦熊（知县）
荒城寥落不闻鸡，夜半催行信马蹄。
野色茫茫浑不辨，携将残梦度长堤。
隋堤烟柳吕永辉
长堤一道去悠悠，隋堤遗迹今尚留。
柳色空余天子恨，烟光难绾庶民愁。
登临不尽兴亡感，盛世须怀逸乐忧。
凤辇龙舟竞销歇，行人犹爱绿荫稠。
隋堤柳清李相灵（岁贡）
十万征夫尽锦衣，隋皇从此漾春晖。
至今惟有青青柳，不见维扬匹马归。
金汤万里荡尘沙，镜里头颅空自嗟。
何事风流消未尽，长堤终古属隋家。
隋堤有感二首清李心锐(训导)
扬州一醉梦中迷，天子东巡不复西。
商旅那知亡国恨，至今沿路说隋堤。
一渠汴水达扬州，锦缆牙樯纵夜游。
镜里头颅终自叹，只缘天子好风流。
蹇叔送师清邵心恒（恩贡）
竟决东征计，孤臣泪暗垂。
庙谟三戍误，风雨二陵悲。
素服迟君悟，青眸谢友知。
即今寻墓木，古铚剩残碑。
嵇康煅宅清邵心恒（恩贡）
凤质龙章客，缘何作煅工。
壮怀心是铁，奇士行原铜。
祸兆非汤武，名高压籍戎。
广陵音绝后，那忍听丝桐。
戴逵破琴清邵心恒（恩贡）
那有孤高士，王门肯鼓琴。
七弦摒断绝，一介谢招寻。
星象少微应，风标谯国钦。
听莺携斗酒，儿辈亦知音。
赠吕参将圻明孙慎（侍御）
六月飞章入紫宸，江南诸郡竟烟尘。
倭奴未灭君恩重，百战将军莫爱身。
游青龙寺四首清李心锐(训导)
山险疑无地，林深别有天。
青龙云外寺，白鹤洞中仙。
殿古苔痕绣，廊空月色穿。
此时僧入定，迥异野孤禅。
古刹山巅寄，凌空万象超。
寺门吞大野，楼角入重霄。
云气粘苔径，松萌覆石桥。
老僧何处访，钟罄一声摇。
峰头悬古寺，殿脚插平畴。
世外人心静，山中鹤梦幽。
松声清佛座，竹影淡僧楼。
偶借禅房卧，更深月照秋。
古寺卧空山，青松四面环。
心情随地静，身老共僧闲。
出岫云争拥，归巢鸟倦还。
英雄当末路，月下叩禅关。
青龙寺清黄理章（增生）
缥缈云中寺，龙山势蔚然。
楼台凌叠蟑，松柏插遥天。
花影空阶乱，钟声众壑连。
晚来僧共活，明月满窗前。
濉溪子堰清梅峰（廪生）
长堤绵亘想河清，睢水东流掌样平。
昔若狂澜侵绣陌，今同供障护金城。
一溪明月澄帆影，两岸讴歌和雁声。
从此无劳嗟瓠子，桃花春暖看春耕。
浍水春声吕永辉
横前一带启荣光，四序皆春泉脉长。
自古源流分睢涣，从来色泽涣文章。
剖符调水冬犹暖，泛宅垂纶夏亦凉。
两岸蒹葭六桥柳，伊人多在白云乡。
浍滨述古清朱大成（庠生）
千年传胜地，五色丽春波。
浍藻犹如此，文章竟若何。
嵇山斜照冷，藕墅野云多。
学采谁人事，迎风发浩歌。
我爱沿河路，寻芳幽胜奢。
萦回依水曲，上下几人家。
低户垂杨柳，疏篱露杏花。
孔璋今已远，余韵正无涯。
土产清杨益鲁（副榜）
六分麦豆四分禾，饭切南瓜菜瓠茄。
萧沛东来窑炭贱，苏杭南下饼船多。
沿堤霜圃新栽蔗，近水烟村颇种荷。
我亦胡阡剜药户，黄精日落白云窝。
辨讹清杨益鲁（副榜）
青谷何曾葬许卿，何曾武里住渊明。
相山香火传讹谬，绘水文波借染成。
误认桥为甬上，岂知宿国在东平。
莽新一改吾符县，山下符离失姓名。
相城怀古清王经纬
荒荆断梗掩龙楼，子宋春秋忆胜游。
画堞已残烟树冷，白云犹自抱山流。
登相山绝顶清沈钦琦
竹杖芒鞋到上头，寥寥芳野望中收。
山连徐豫千峰矗，水下江淮几派流。
大节首推临涣尉，奇功群让颍川侯。
那堪凭吊成今古，衰草城边落日秋。
相城古迹清梅奎璧（岁贡）
子宋遗城旧有基，崔巍亳社久传疑。
君山仅有藏书处，贞筒空留故里碑。
古墓荒凉余石马，空堂寂寞剩蟠螭。
游人指点西山上，犹说当年葬伯姬。
相山即景清刘天赋（监生）
巍峨高矗应房星，此日登临屐未停。
四野烟含春树绿，一天云补断山青。
河流难涣资雄镇，地接徐淮控胜形。
更有悬崖能渗水，劈窠大家仰碑铭。
游相山即景清黄广大（庠生）
群山高拱势嵯峨，胜居淮徐耿不磨。
渗水崖前青嶂矗，香炉峰上白云多。
苍藤雨湿疑龙化，石壁烟横有雁过。
剩得汤孙遗址在，登临绝顶一长歌。
（三）名胜
天藏寺
天藏寺建于黄里村东的深山幽谷之中。前对妈妈山，东临寨墙山，北依凤凰山，西面是条峡谷，称石佛峪。群峰环抱，一水萦回。古人从三山的峡谷中填石数丈，砌成石砰，方圆数亩，垫为平地，建寺于其上。大殿檐高1丈5尺，长3丈6尺，宽2丈余。雕梁画栋，金碧辉煌。塑如来、文殊、普贤3佛。两厢十八罗汉形态各异，栩栩如生。3佛之后造假山，绘云龙其上，大鹏金翅鸟昂首听经。神台背后，依势造千佛山。四大金刚、托塔天王、千手千眼佛塑雕技艺，巧夺天工，奥妙无穷。
大殿之后，释迹牟尼像依山石雕琢而成，高1丈2尺，闭目合掌，形神肃穆。像之上垫3砖为后墙，前墙砌石7米，建成殿堂，因有“3砖高的庙，1丈之尺高的神”之说。
寺南有甘泉，由石隙中流出，直下丈余，注入井状的围石中。水清见底，经年取之不尽。井上有峭壁，壁上依石造庙，庙中有南海观青石像，两侧站立着梁山伯和祝英台的石像。
寺前山南有深洞，每逢阴雨，白云如絮，冉冉升起，滚滚四溢，称为云洞。寺门南侧有银杏1株，粗3抱，高约30米，覆地亩许，树龄700余年，是我县树王之一。
寺西的黄里村，依山傍水，风景秀丽。村西有唐槐1株，距今已1000多年，现虽枯朽。依然屹立村头。村东有松林，多至数百株，粗者合抱不交，树龄约200余年，参天覆地，浓荫连绵数十亩。松涛飒飒，入夏为游人休憩胜地。
回云洞
回云洞，俗称老猫洞，在濉溪马桥集东北的回云洞山腰。洞顶有蒋疃寺碑；洞西有观音阁；洞外有回影碑、痒痒树、72台阶；洞内有甘泉、仙人床；洞门有迎春树盘绕。回云洞四周峰峦环绕，林木隐秀，实为濉溪又一佳景。
飞来峰
濉溪城东南约15华里有1石山，巨石嶙峋，突兀在平原上，名曰飞来峰。峰上有庙宇1座和青松1株。石山周围皆洼地，大雨过后，积水呈现护山河状。据清光绪《凤阳府志》记载：“宿州西北50余里有石山，周围1里许，纯石无土，介然独峙，层层迭起，嵌空玲珑，如雕如画。”